وَفِي الصَّّحِيحِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى- وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ.
وَفِي «َالصَّحِيحِ»ِ عَنْهُ، قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتّّ غَزَوَاتٍ نَأْكُلُ الْجَرَادَ. وَفِي رِوَايَةِ سَبْعِ غَزَوَاتٍ. قَالَ سُفْيَانُ، وَعَطَاءٌ «١» - هُوَ ابْنُ السَّّائِبِ: رَأَيْتُ عَبْدَ اللََّّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى بَعْدَ مَا ذَهَبَ بَصَرُهُ.
يَأْتِي فِي ابْنِ مَالِك.
بن بَعْجَةَ «٣» بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ خَشَّانَ- بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ الْمَكْسُورَةِ وَالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ أَيْضًا- ابْنُ أَسْعَدَ بْنِ وَدِيعَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ غَنْمِ بْنِ الرِّبْعَةِ الْجُهَنِيُّّ، وَالِدٌ بِعْجَةَ.
قَالَ الْبُخَارِيُّّ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَابْنُ حَبَّّانَ: لَهُ صُحْبَةُ.
وَرَوَى ابْنُ السِّّكِنِ وَالطَّّبَرَانِيُّّ مِنْ طَرِيقِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ بَعْجَةَ بْنِ عَبْدِ اللََّّهِ- أَنّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّّ النَّبِيَّّ صلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُمْ: هَذَا يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَصُومُوهُ.
وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ، ذَكَرَهُ الدَّارُ الدَّّارْقُطْنِيُّّ فِي الإِلْزَامَاتِ.
وَرَوَى لَهُ أَبُو نُعَيْمٍ حَدِيثًا آخَرُ مِنْ رِوَايَةِ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللََّّهِ الْجُهنِيّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ الْجُهَنِيِّّ فِي السَّرِقَةِ.
وَأَوْرَدَهُ الْبَغَوِيّّ، لَكِنَّهُ جَعَلَهُ بِتَرْجَمَةٍ مُفْرَدَةٍ عَنْ وَالِدٍ بِعْجَةٍ. فَاللََّّه أَعلم.
قَالَ ابْنُ سَعْدٍ: كَانَ اسْمُهُ عَبْدُ الْعَزَّى، فَغَيَّرُهُ النَّبِيُّّ صلى الله عليه وسلم.
وَرَوَى ابْنُ شَاهِينَ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ الْكَلْبِيِّّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَدَنِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ بَعْجَةَ الْجُهَنِيِّّ، قَال: لَمّا قَدِمَ النَّبِيُّّ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَفَدَ إِلَيْهِ عَبْدُ الْعُزّّى بْنُ بَدْرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ وَمَعَهُ أَخُوهُ لِأُمِّهِ يُقَالُ لَهُ أَبُو سُرُوعَةَ وَهُوَ ابْنُ عَمِّهِ، فَقَالَ النَّبِيُّّ صلى الله عليه وسلم: «َمَّا اسْمُكَ؟»َ قَالَ: عَبْدُ الْعَزَّى. قَال: «َأَنْتَ عَبْدُ اللََّّه» . ثُمّ قَالَ لَهُ: «مِمَّنٌ أَنْتَ»َ؟ قَالَ: مِنْ بَنِي غِيّّان. قَالَ: «َبَلْ أَنْتُمْ بَنُو رَشْدَانَ»َ . وَكَانَ اسْمُ وَالِدَيْهِمِ غَوِيًّا [فَسَمَّاهُ رَاشِدًا. وَقَالَ لِأَبِي
1 (١) في أ: وعن عطاء. (٢) أسد الغابة ت (٢٨٣١)، الاستيعاب ت (١٤٨٧) بقي بن مخلد ٣٩٥، ٧١٥. (٣) أسد الغابة ت (٢٨٣٢)، الثقات ٣/ ٢٣٩، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٢٩٩، تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٨٢، الطبقات الكبرى ١/ ٣٣٣- ٥/ ٥٥٦، الكاشف ٢/ ٧٤، تعجيل المنفعة ٢١٢، الجروح والتعديل ٥/ ٥٥، التاريخ الكبير ٥/ ٢٣، دائرة معارف الأعلمي ٢١/ ١٧٣، ذيل الكاشف ٧٣٩.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout