[النِّسَاءِ ٩٨]، فَقَالَ ضَمْرَةُ بْنُ الْعِيْصِ أَحَدُ بَنِي لَيْثٍ، وَكَانَ مُصَابُ الْبَصَرِ وَكَانَ مُوسِرًا: لَئِنْ كَانَ ذَهَابٌ بَصْرِي إِنِّي لَأَسْتَطِيعُ الْحِيلَةَ، لِي مَالٌ وَرَقِيقٌ، احْمِلُونِي، فَحَمَلَ وَدَبَّّ وَهُوَ مَرِيضٌ فَأَدْرَكَهُ الْمَوْتُ، وَهُوَ عِنْدَ التَّنْعِيمِ، فَدُفِنَ عِنْدَ مَسْجِدِ التَّنْعِيمِ فَنَزَلَتْ فِيهِ خَالِصَةٌ: وََمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ... [النساء ١٠٠] الآية.

وعلّقه «١» ابنُ مِنَدَّةَ لِهُشَيْمٍ عَنْ سَالِمٍ. وَأَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ مِنْ طَرِيقِ إِسْرَائِيلَ عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ فَقَالَ: عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي ضَمْرَةَ بْنِ الْعِيْصِ الزُّرَقِيِّّ.

وَمَضِى بَيَانُهُ فِي تَرْجَمَةِ جُنْدَعِ بْنِ ضَمْرَةَ.

وَأَخْرَجَ ابْنُ مُنْدَةَ مِنْ طَرِيقِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ:

سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: طَلَبْتُ اسْمَ رَجُلٍ فِي الْقُرْآنِ وَهُوَ الّذِي خَرَجَ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّّه وَرَسُولِهِ وَهُوَ ضَمْرَةُ بْنُ أَبِي الْعِيصِ. قَالَهُ ابْنُ مِنْدَةَ: وَرَوَاهُ أَبُو أَحْمَدَ الزّّبِيْرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شَرِيكٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبِّّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ ضَمْرَةٌ أَوْ ابْنُ ضَمْرَةَ ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

وَمِنْ طَرِيقِ أَشْعَثَ بْنُ سِوَّارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبِّّاسٍ: خَرَجَ ضَمْرَةُ بْنُ جَنْدُبٍ ...

فذكره. وَفِيهِ اخْتِلَافٌ آخَرُ ذِكَرَهُ فِي تَرْجَمَةِ جُنْدَعِ بْنِ ضَمْرَةَ فِي حَرْفِ الْجِيمِ.

وَالْقِصَّةِ وَاحِدَةٌ لِوَاحِدٍ اُخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ وَاسْمُ أَبِيهِ عَلَى أَكْثَرَ مِنْ عَشَرَةِ أَوْجُهٍ. وَاَللََّّه أَعلم.

٤٢١١- ضمرّة بْنُ غَزِيَةَ «٢»:

بن عَمْرِو بْنِ عَطِيَّةَ بْنِ خَنْسَاءَ بْنِ مَبْذُولٍ الأَنْصَارِيُّّ النَّّجّاريّ.

ذكره أبو عمر، فَقَالَ: شَهِدَ أَحَدًا مَعَ أَبِيهِ، وَقَتَلَ يَوْمَ جَسْرِ أَبِي عُبَيْدٍ.

٤٢١٢- ضمرة بن كعب «٣» .

بن عَمْرِو بْنُ عَدِيٍّ الْجُهَنِيِّّ «٤»، حَلِيفُ بَنِي سَاعِدَةَ ذَكَرَهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ فِيمَنْ شَهِدَ بَدَا. قَالَ الْبَغَوِيُّّ: لاَ أَعْلَمُ لَهُ حَدِيثًا.

٤٢١٣- ضمرة اليمامِي:

غير مَنْسُوب.