وَكُرَّيُ الْمُجْبَّرِ فِي غُمْرَةٍ ... وَجَهْدِي عَلَى الْمُشْرِكِينَ «َ١» الْقِتَالَا
[وَقَالَتْ جَمِيلَةُ بُدَّدَتِنَا ... وَطَرّحتُ أَهْلِكَ شَتَّى شِمَالًا] «٢»
فِيا ربّ لاَ أَغْبَنَنَّ صَفْقَةَ «٣» ... فَقَدْ بِعْتُ أَهْلِي وَمَالِي بِدَالًا «٤»
[المتقَارِب]
فقال النَّّبِيّ صلى الله عليه وسلم: «َرَبَحَ الْبَيْعَ»ِ «٥» .
ورواه الطّبرانِيُّّ «٦» مِنْ طَرِيقِ سَلَاَمِ أَبِي الْمُنْذِرِ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ ضِرَارٍ، قَالَ الْبَغَوِيّّ: لاَ أَعْلَمُ لِضِرَارِ غَيْرِهِمَا. وَيُقَالُ: إِنَّهُ كَانَ لَهُ أَلْفٌ بَعِيرٍ بِرُعَاتِهَا، فَتَرَكَ جَمِيعَ ذَلِكَ. وَيُقَالُ: إِنَّّ النَّّبِيّ صَلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَهُ إِلَى مَنْعِ الصَّّيَدِ مِنْ بَنِي أَسَدٍ.
وَاخْتُلِفَ فِي وَفَاتِهِ، فَقَالَ الْوَاقِدِيُّّ: اسْتَشْهِدَ بِالْيَمَامَةِ. وَقَالَ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ:
بأَجْنَادِينَ، وَصَحَّّحَهُ أَبُو نُعَيْمٍ.
وَقَالَ أَبُو عَرُوبَةَ الْحَرَّانِيّ: نَزَلَ حِرَّانُ وَمَاتَ بِهَا. وَيُقَالُ: شَهِدَ الْيَرْمُوكَ وَفَتْحَ دِمَشْقَ.
وَيُقَالُ: مَاتَ بِدِمَشْقَ، فَرَوَى الْبُخَارِيُّّ فِي تَارِيخِهِ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ كَهْمِسَ، عَنْ هَارُونَ بْنِ الأَصَمِّ. قَالَ: جَاءَ كِتَابُ عُمَرَ وَقَدْ تُوُفِّيَ ضِرَارً، فَقَالَ خَالِدٌ: مَا كَانَ اللََّّه لِيَخْزِي ضِرَارًا.
وَأَخْرَجَهُ يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ مُطَوّّلاً مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، فَقَالَ: كَانَ خَالِدٌ بَعَثَ ضِرَارًا فِي سَرِيَّةٍ، فَأَغَارُوا عَلَى حَيّّ مِنْ بَنِي أَسَدٍ، فَأَخَذُوا امْرَأَةً جَمِيلَةً، فَسَأَلَ ضِرَارَ أَصْحَابِهِ أَنْ يَهَبُوهَا لَهُ فَفَعَلُوا فَوَطِئَهَا ثُمَّ نَدِمَ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِخَالِدٍ، فَقَالَ: قَدْ طَيَّّبَتُهَا لَكَ، فَقَالَ: لاَ، حَتَّى تَكْتَبِ
1 (١) في أ: المسلمين. (٢) سقط في أ. (٣) في أ: اعتنق صبيتي، وفي أسد الغابة، والاستيعاب: صفقتي. (٤) تنظر هذه الأبيات في خزانة الأدب ٣/ ٣٢٥، والاستيعاب ترجمة رقم (١٢٥٩) وأسد الغابة ترجمة رقم (٢٥٦٢) . (٥) أخرجه الطبراني الكبير ٨/ ٤٣، وأبو نعيم في الحلية ١/ ١٥١، ١٥٢ وابن سعد في الطبقات ٣: ١: ١٦٣، وابن عساكر في تاريخه ٦/ ٤٥٣، ٤٥٤، ٧/ ٣٣، والحاكم في المستدرك ٣/ ٣٩٨ عن عكرمة وقال صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وأورده ابن حجر في المطالب العالية حديث رقم ٣٥٥٢ والهيثمي في الزوائد ٦/ ٦٧ وقال رواه الطبراني وفيه محمد بن الحسن ابن زبالة وهو متروك، والمتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ٣٣٣٥٤، ٣٧١٥٥. (٦) في أالطبري.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout