بْنِ عَمْرٍو الْفِهْرِيُّّ.
يَأْتِي ذَكَرَهُ فِي تَرْجَمَةِ نَهْشُل.
بن عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ الْهَاشِمِيِّّ، ابْنُ عَمِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم.
عَدّه أَبُو بَكْرِ بْنُ دُرَيْدٍ فِي أَسْمَاءِ أَوْلَاَدِ الْعَبَّاسِ، وَكَانُوا عَشَرَةً، وَفِيهِمْ يَقُولُ: تَمُّوا بِتَمَامٍ فَصَارُوا عَشَرَةً.
وَقَالَ أَبُو عُمَرَ: لِكُلِّ وَلَدِ الْعَبَّاسِ صُحْبَةٌ أَوْ رُؤْيَةً، وَكَانَ أَكْبَرُهُمْ الْفَضْلُ ثُمَّ عَبْدُ اللََّّه، ثم قثم.
بْن صَفْوَانُ بْنُ أُمَيِّّةَ بْنِ خَلْفٍ.
تَقَدَّمَ ذِكَرَ جَدِّهِ. لَهُ رُؤْيَةٌ وَلِأَبِيهِ صُحْبَةٌ وَلِجَدِّهِ.
وَذَكَرَ أَبُو عُمَرَ فِي تَرْجَمَةِ هَذَا أَنَّهُ هُوَ الّذِي جَاءَ بِابْنِهِ لِيُبَايِعَ يَوْمَ الْفَتْحِ عَلَى الْهِجْرَةِ، فَامْتَنَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسلم.
وَالصَّوَابُ أَنَّ هَذِهِ الْقِصَّةَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَفْوَانَ، كَمَا سَيَأْتِي فِي مَوْضِعِهِ عَلَى الصَّوَابِ.
له إِدراك.
وَذَكَرَ أَبُو الْحُسَيْنِ الرَّّازِيّ أَنَّهُ كَانَ كَاتِبًا لِأَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ.
1 (١) التاريخ الكبير ٤/ ٢٨٢، تاريخ أبي زرعة ١/ ٦٠٣، الجرح والتعديل ٤/ ٤٠٥، الثقات لابن حبان ٤/ ٣٧٦، تهذيب تاريخ دمشق ٦/ ٣٧٢، تاريخ الإسلام ٣/ ٨٨.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout