الْعَبْدِيُّّ، قَالَ: حَضَرْتُ عُمْرًا وَمُحَمَّدًا وَالصَّلْتُ بَنِي كُرَيْبٍ الْعَبْدِيِّينَ، قَالَ: جَاءُوا بِكِتَابٍ فَوَضَعُوهُ عَلَى يَدِ ثُمَامَةَ بْنِ خَلِيفَةَ، وَكَانُوا تَشَاحُوا فِيهِ، فَقَالُوا: إِنْ جَدَّّنَا دَفَعَ إِلَيْنَا [هَذَا الْكِتَابَ، وَأَخْبَرَنَا أَنَّ صَيْفِيَّ بْنَ عَامِرٍ دَفَعَهُ إِلَيْهِ، وَذَكَرَ صَيْفِيٌّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَهُ لَهُ] «١» فَإِذَا فِيهِ:

«بِسمُ اللَّه الرّحمن الرّّحِيم. هَذَا كِتَابٌ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولُ اللَّّه لصَيْفِيِّ بْنِ عَامِرٍ عَلِى بَنِي ثَعْلَبَةَ ابْنُ عَامِرٍ مَنْ أَسْلَمَ مِنْهُمْ وَأَقَامَ الصَّّلاةَ، وَآتِى الزَّّكَاةَ، وَأَعْطَى خُمْسَ الْمُغْنَمِ، وَسَهْمُ النَّّبِيُّ وَالصَّّفِي فَهُوَ آمِنٌ بِأَمَانِ اللََّّه ...» الحديث.

٤١٣٢- صيفِي بن أَبِي عَامِر:

الراهب، أَخُو حَنْظَلَةَ غَسِيْلُ الْمَلاَئِكَةِ.

قَال ابْنُ سَعْدٍ وَالطَّّبَرَانِيُّّ: شَهِدُ أَحَدَا.

٤١٣٣ ز- صيفِي بن عائِذ:

أَبُو السَّائِبِ الْمَخْزُومِيُّّ: مَشْهُورٌ بِكُنْيَتِهِ. يَأْتِي فِي الْكِنِّىِّ.

٤١٣٤- صيفِي بن علِيّة:

بن شامِل.

ذكره سَيْفٌ فِي أَوَائِلِ الرَّّدّّة وَالْفُتُوحِ لَهُ. وَقَالَ: هُوَ أَحَدُ الْعَشَرَةِ الَّذِينَ وَجْهَهُمْ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ لَمَّا وَلَّاَهُ الشّّام، وَكَانُوا كُلُّهُمْ مِنَ الصَّحَابَةِ. وَكَذَا ذَكَرَهُ الطَّبَرِيُّ. وَاسْتَدْرَكَهُ ابْنُ فَتْحُونَ.

وَعُلِيَّةُ ضَبَطَهُ ابْنُ مَاكُولًا بِضَمِّ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ اللَّّامِ بَعْدَهَا مُوَحَّدَةً.

٤١٣٥ ز- صيفِي بنُ عمْرُو:

بنِ زَيْدِ بْنِ جُشَمِ بْنِ حَارِثَةَ الأَنْصَارِيُّ، عَمُّ عَلَبَةَ بْنُ زَيْدٍ.

يُقَال: إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْبُكَاءِينَ الَّذِينَ نَزَلَتْ فِيهِمْ: وََلا عَلَى الَّذِينَ إِذا ما أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ [التُّوبة: ٩٢] . ذكَرَهُ ابْنُ فَتَّحُونَ.

٤١٣٦- صيفِي بن قَيْظِي «٢»:

بن عَمْرِو بْنُ سَهْلِ بْنِ مَخْرَمَةَ بْنِ قَلْعِ «٣» بْنِ حُرَيْشِ بْنِ عَبْدِ الأَشْهَلِ، أَخُو الْحُبَابِ، وَهُوَ ابْنُ الصّّعِبَّةِ بِنْتِ الَّتِيّهَانِ أُخْتُ أَبِي الْهَيْثَمِ.

ذَكَرَهُ أَبُو حَاتِمٍ فِي «َالصَّحَابَةِ»ِ . وَقَالَ: قَتِلَ يَوْمَ أَحُدٍ. وَكَذَا ذَكَرَهُ ابْنُ إِسْحَاقَ. وَقَالَ:

قَتله «٤» ضَرَارُ بْنُ الْخَطَّابِ.