أَعْرِفُ حَقَّيَ مِنْ حَقَّّهُ، لِي بَيَاضُ الْمَرْوَةِ «١»، وَلَهُ سَوَادُهَا. فَبَلَغَ عُمَرَ، فَقَالَ: إِنَّ أَبَا «َ٢» سُفْيَانُ لِقَدِيمِ الظّّلِمِ، لَيْسَ لِأَحَدٍ حَقًّّ إِلاَّ مَا أَحَاطَتْ عَلَيْهِ جُدْرَانِهُ.
قَال عَلِيّّ بْنُ الْمَدِينِيِّّ: مَاتَ لَسْتّ خَلُوْنٌ مِنْ خِلاَفَةِ عُثْمَانَ. وَقَالَ الْهَيْثَمُ: لِتِسْعَ خَلُونَ.
وَقَالَ الزّّبَيرُ: فِي آخِرِ خِلاَفَةِ عُثْمَانَ. وَقَالَ الْمَدَائِنِيُّّ: مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاَثِينَ. وَقِيلَ: مَاتَ أَبُو سُفْيَانَ سَنَةَ إِحْدَى، وَقِيلَ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاَثِينَ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ. وَقِيلَ: مَاتَ سَنَةُ أَرْبَعٍ وَثَلَاَثِينَ. وَقِيلَ عَاشَ ثَلَاَثًا وَتِسْعِينَ سَنَةً.
وَقَالَ الْوَاقِدِيُّّ: هُوَ ابْنُ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ. وَقِيلَ غَيْرُ ذَلِكَ.
٤٠٦٧
ذكر ابْنُ مُنَدَةَ مِنْ طَرِيقِ الْكَلْبِيِّّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبِّّاسٍ- أَنَّهُ مِنْ جُمْلَةِ الْبَكَّاءَيْنِ الَّذِينَ نَزَلَتْ فِيهِمْ: وََلا عَلَى الَّذِينَ إِذا ما أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ ... [التوبة: ٩٢] الآية.
بن صعصعة الزّبيدِيُّ، أَبُو صَعْصَعَةَ. ادَّّعِى الْهَيْثَمُ بْنُ سَهْلٍ أَحَدُ الْمَتْرُوكِينَ أَنَّهُ جَدًّّ لَهُ، وَأَنَّ أَبَاهُ سَهْلَ بْنُ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ بَحْرِ بْنِ [شَتْرِ بْنِ مُدْرَكَةَ] «٦» بْنِ صَخْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ «٧» ثُمَ
رُوِى مِنْ طَرِيقِ وَاهِيَةٍ مَجْهُولَةِ الرُّوَاةِ أَنَّّ النَّّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِصَخْرِ بْنِ صَعْصَعَةَ «٨» صَاحِبُ النَّّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: «َنَادَ فِي النَّّاسِ، لاَ يَصْحَبُنَا مُضْعَّفَ»ٌ «٩» [وَلاَ مُصْعَب] «١٠» ذَكَرَهُ ابْنُ مِنْدَةَ.
بفتح الْمُهْمَلَةُ وَسُكُونُ التّّحْتَانِيَّةَ، ابْنُ عَبْدِ اللَّّهِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِرِ بْنِ أَسْلَمَ بْنِ أَحْمَسَ الْبَجَلِيِّ الأَحْمَسِيُّّ.
1 (١) في أالمروع، وفي ج: المروءة. (٢) في ألأبي سفيان. (٣) أسد الغابة ت ٢٤٨٧. (٤) في ألأبي سفيان. (٥) في أبن سلمان. (٦) أسد الغابة ت ١٤٨٨. (٧) في أبسر بن مدرك. (٨) في أصعصعة. (٩) في ألا يصحبنا ضعيف ولا مضعف. (١٠) سقط في أ. (١١) أسد الغابة ت ٢٤٩٠، الاستيعاب ت ١٢١٢، الثقات ٣/ ١٩٣، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٢٦٣- الكاشف ٢/ ٢٦- تهذيب التهذيب- الطبقات ١١٨، خلاصة تذهيب ١/ ٤٦٦- تهذيب الكمال ٢/ ٦٠٣- التاريخ الكبير ٤/ ٣١٠- الإكمال ٢/ ٢٧٩، ٦/ ٣٠٧، تقريب التهذيب ١/ ٣٦٥- الجرح والتعديل ٤/ ترجمة ١٨٧١- الوافي بالوفيات ١٦/ ٢٨٩، تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٨١- الطبقات الكبرى ٦/ ٣١- تبصير المشتبه ٣/ ٩١٢- بقي بن مخلد ٨٢٣.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout