كَيْسَانِ، عَنْ عِيسَى بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ الْحَكَمِ الزِّّرِقِيِّّ، عَنْ جَدَّتِهِ حَبِيبَةَ بِنْتِ شَرِيقٍ أَنَّهَا كَانَتْ مَعَ أَبِيهَا- يَعْنِي فِي حَجَّّةِ الْوَدَاعِ، فَإِذَا بَدِيلُ بْنِ وَرْقَاءَ عَلَى الْعَضْبَاءِ ... الْحَدِيث.

وَأَخْرَجَهُ الْبَغَوِيُّّ، عَنْ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ أَبِيهِ بِهَذَا. وَرَوَاهُ عَبْدُ اللََّّهِ بْنُ رَجَاءٍ «١» عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ بِهَذَا الإِسْنَادِ، فَقَالَ: إِنَّهَا كَانَتْ مَعَ أُمِّهَا [أَمَتِهُ الْعُجْمَاءَ] «٢»، وَيُجْمَعُ بِأَنَّهَا ذَكَرْتْ أَبَاهَا مَرَّةً وَأُمُّهَا مَرَّّةً، فَاللََّّه أَعلم.

٣٩١٤- شريك:

بوزن الّذِي قبله، ابْنُ أَبِي الأَغْفَلِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ عُمْرَةَ بْنِ قُرْطِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثُ التَّجِيبِيُّ الشَّّاعِرِ.

قال ابن يُونُسَ وَابْنُ الْكَلْبِيِّّ: وَفَدَ عَلَى رَسُولِ اللََّّه صلى الله عليه وسلم، وَزَادَ ابْنُ يُونُسَ: وَشَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ.

وَقَالَ الْمُرْزَبَانِيُّّ: إِنَّهُ مُخْضَرِمٌ، وَأَنْشَدُ لَهُ أَبْيَاتًا فِي أَمْرِ الرَّدَّّةِ الَّتِي كَانَتْ بِالْيَمَنَ، وَلَهُ ذِكَرٌ فِي قِصَّةٍ أَوْرَدَهَا الْمُعَافِي «٣» فِي الْجَلِيسِ، مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللََّّه بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَمَّارٍ، قَالَ: دَخَلَ عَمْرُو بْنُ مَعْدِيْكَرِبٍ عَلَى عُمَرَ، وَعِنْدَهُ الرَّّبِيعُ بْنُ زِيَادٍ، وَشَرِيْكُ بْنُ أَبِي الأَغْفَلِ.

٣٩١٥- شريك «٤»:

بن أَبِي الْحَيْسَرِ أَنَسُ بْنُ رَافِعِ بْنِ امْرِئٍ الْقَيْسُ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ الأَشْهَلِ الأَنْصَارِيُّّ الأَشْهَلِيُّّ.

قال ابن الكلبِيِّّ: شَهِد هُوَ وَابْنُهُ عَبْدُ اللََّّه أَحَدًا. وَقَالَ ابْنُ السِّّكِنِ: هُوَ مِنَ الصَّّحَابَّةِ، وَلَيْسَتْ لَهُ رِوَايَةٌ. وَأَوْرَدَهُ ابْنُ شَاهِينَ مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ رِجَالِهِ كَمَا قَالَ ابْنُ الْكَلْبِيِّّ، وَزَادَ أَنَّّ أَخَاهُ الْحَارِثُ شَهِدَ بَدْرَا.

٣٩١٦- شريك:

بن حَنْبَل «٥» الْعَبَسِيُّّ «٦» .