أَسْلَمَ مَعَ أُمَّّهُ، ثُمَّ ارْتَدَّّ فِي زَمَنِ أَبِي بَكْرٍ، وَقَاتَلَ الْمُسْلِمِينَ.

قَال الْمُبْرِّدُ فِي «َالْكَامِلِ»ِ: كَانَ مِنْ فَتَاكَ الْعَرَبِ، وَاشْتُهِرَ عَنْهُ فِي زَمَنِ الرَّدَّّةِ قَوْلُهُ فِي قَصِيدَةٍ:

أَلَّا أَيَّّهَا الْمُدْلِي بِكَثْرَةِ قَوْمِهِ ... وَحَظّّك مِنْهُمْ أَنْ تَذُلَّّ وَتَقَهَّرَا

سِلُ النَّّاسِ عَنّْا كُلّ يَوْمٍ كَرِيْهَةَ ... إِذَا مَا الْتَقِينَا دَارَ عَيْنٍ وَحُسَّرَا

[الطَّوِيل] وَيَقُولُ فِيهَا:

فَرُوّيتُ رَمْحِي مِنْ كَتَيْبَةِ خَالِدٍ ... وإِنّّي لأَرْجُو بَعْدَهَا أَنَّ أَعْمَّرَا

[الطَّويل] ثُمّ أَسْلَمَ وَقَدِمَ عَلَى عُمَرَ، فَقَالَ لَهُ: أَنَا أَبُو شَجَرَةَ السّّلمِّيُّ، فَأَعْطَنِي. فَقَالَ: أَلَسْتُ الْقَائِلَ: فَرُوَّيَتُ رَمْحِي- ثُمَّ عَلَاَهُ بِالدّّرّة، فَسَبَقَهُ عَدُوًّا وَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ فَنَجًّا وَهُوَ يَقُولُ:

قدْ ضنّ عَنّا أَبُو حَفْصٍ بِنَائِلِهِ ... وَكُلّ مُخْتَبَطٌ يَوْمًا لَهُ وَرِقَ

مًا زَالَ يَضْرِبُنِي حَتَّّى جَذَيْتُ لَهُ ... وَحَال مَنْ دُونَ بَعْضِ الرَّّعِيَّةِ الشَّّفق «١»

[البسيط]

٣٤٥٥- سليم بن عَقْرِب «٢»:

ذكره ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ عَنْ أَبِيهِ، وَأَنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا، وَلَمْ يَرْوِ عَنْهُ أَهْلُ الْعِلْمِ، وَذَكَرَهُ أَبُو عُمَرَ، فَقَالَ: ذَكَرَهُ بَعْضُهُمْ فِي الْبَدَرِيِّّين.

٣٤٥٦- سليم بن عَمْرو «٣»:

أَو عَامِرُ بْنُ حَدَيْدَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ غَنْمِ بْنِ سِوَاهُ بْنِ غَنْمِ بِنِ