ابْنُ سَعْدٍ: شَهِدَ الْمُشَاهِدُ كُلُّهَا، وَقَتَلَ يَوْمَ جِسْرِ أَبِي عُبَيْدٍ، وَكَذَا ذَكَرَ ابْنُ الْكَلْبِيِّّ.

وروى ابْنُ مُنْدَةَ، مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ سُلَيْطِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ- أَنَّّ رَجُلًاً مِنَ الأَنْصَارِ كَانَ فِي حَائِطٍ لَهُ نَخْلَةٌ لِرَجُلٍ آخَرَ، فَكَانَ يَأْتِيهِ بَكْرَةً وَعَشِيَّةً، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّّ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعْطِيَهُ نَخْلَةً مِمَّا يَلِي الْحَائِطَ.

وَأَخْرَجَهُ الإِسْمَاعِيلِيُّ فِي مُسْنَدِ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَقَالَ فِي سِيَاقِهِ: عَنْ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ سُلَيْطِ بْنِ قَيْسٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ سَلَيْطٍ- أَنَّّ رَجُلًاً ... فَذَكَرَهُ مُطَولاً.

وَنَسَبَهُ ابْنُ الأَثِيرِ لِتَخْرِيجِ النَّّسَائِيّ، وَلَمْ أَرَهُ فِي السِّّنْنَ، وَإِنَّمَا أَخْرَجَهُ ابْنُ مُنْدَّةَ مِنْ طَرِيقِهِ.

قُلْت: وَهَذَا يَرُدُّ قَوْلَ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ أَنَّهُ لَمْ يَعْقِّبْ. وَيُحْتَمَلُ إِنْ ثَبَتَ قَوْلُ مُوسَى أَنْ يَكُونَ صَاحِبُ الْحَدِيثِ غَيْرَ صَاحِبِ التَّرْجَمَةِ. وَاللََّّه أَعلم.

٣٤٣٩- سليط التميمِيّ:

قال أبو عمر «١»: لهُ صُحْبَةُ. يُعَدُّّ فِي الْبَصْرِيِّينَ.

روِى عَنْهُ ابْنُ سِيرِينَ، وَالْحَسَنُ. وَمِنْ رِوَايَةِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْهُ أَنَّّ عُثْمَانَ نَهَاهُمْ عَنِ الْقِتَالِ لَمَّا حَوَصَرَ.

قُلت:

وَمِنْ رِوَايَةِ الْحَسَنِ عَنْهُ مَا أَخْرَجَهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، مِنْ طَرِيقِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْهُ، عَنْ سَلَيْطٍ، قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «َالْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ ...» الحديث.

٣٤٤٠- سليط الأنصاريُّّ «٢»:

روى أَبُو نُعَيْمٍ فِي الدَّلَاَئِلِ، مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْطٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدٍّّه، قَال: لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللََّّه صلى الله عليه وسلم فِي الْهِجْرَةِ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ وَابْنُ أَرَيْقَطَ، فَمَرَّّوا عَلَى أُمّّ مَعْبَدٍ الْخُزَاعِيَّةِ، وَهِيَ لَاَ تَعْرِفُهُمْ ... فَذَكَرَ الْحَدِيثُ بِطُولِهِ.

وَأَوْرَدَهُ الطَّبَرَانِيُّّ فِي تَرْجَمَةِ سُلِيطِ بْنِ قَيْسٍ، وَتَقَدَّّمٌ فِي تَرْجَمَةِ سُلِيطِ بْنِ قَيْسٍ إِشَارَةٌ إِلَى التَّعَدُّّدِ أَيْضًا. وَقَدْ وَقَعَ لِابْنِ مُنَدَّةَ فِيهِ وَهُمْ بَيِّّنَتُهُ فِي تَرْجَمَةِ عِلَاقَةَ.

٣٤٤١ ز- سليط الجنيّ:

تقدّم ذكره فِي تَرْجَمَةِ الْأَرْقَمِ الْجَنِيُّ.

٣٤٤٢- سليك:

بالتصغِير وآخِرهُ كَاف، ابْنُ الأَغْرَ، أَبُو سُلَيْطٍ. يَأْتِي فِي الْكُنَى.