قَالَ ابْنُ مِنْدَةَ: غَرِيبٌ. وَذَكَرَ ابْنُ عَدِيٍّ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ ضَبَّارَةَ رَوَاهُ عَنْ أَبِيهِ مُتَابِعًا لِبَقِيَّةَ، وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، فَقَالَ: عَنِ النَّوّاسِ بْنِ سَمْعَانَ. فَاللََّّه أَعلم.

٣٣١٥ ز- سفيَانُ بْنُ أُمَيَّةَ:

بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ الْقُرَشِيُّ الزّّهرِيُّ.

ذكَره البُلاذِرِيُّّ، وَقَالَ: هُوَ الَّّذِي ذَهَبَ بِمَوْتِ عَلِيٍّّ إِلَى أَهْلِ الْحِجَازِ، وَلَاَ عَقِبَ لَهُ، وَمَاتَ أَبُوهُ كَافِرًا، وَكَانَ ابْنُ عَمِّ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ، وَأَمَّا وَلَدُهُ سُفْيَانُ صَاحِبُ التَّرْجَمَةِ فَمُقْتَضَى مَا قَالُوا: إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ بِمَكَّةَ قُرَشِيٌّّ بَعْدَ الْفَتْحِ إِلَّاَّ أَسْلَمَ، وَحَجّّ مَعَ النَّّبِيِّّ صَلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّّةَ الْوَدَاعِ- أَنْ يَكُونَ لَهُ صُحْبَةً.

٣٣١٦ ز- سفيَانُ بْنُ بِشْرٍ «١»:

يَأْتِي فِي نَسْرِ- بَنُونٍ وَمَهْمَلَةَ.

٣٣١٧- سفيَانُ بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّّ «٢»:

مِن بَنِي النَّّبَيِّتِ «٣» .

ذكره ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ عَنْ أَبِيهِ فِي الصَّّحَابَةِ.

وَقَالَ ابْنُ شَاهِينَ عَنِ الْوَاقِدِيِّّ: اسْتُشْهَدَ بِبِئْرٍ مَعْوَنَةَ.

٣٣١٨- سفيَانُ بْنُ حَاطِبٍ «٤»:

بن أُمَيّةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ حَرَامِ بْنِ الْهَيْثَمِ بْنِ ظُفَرٍ الأَنْصَارِيُّّ الظّّفرِيُّّ.

قال ابن شاهِينَ، عَنِ ابْنِ الْكَلْبِيِّّ: إِنَّهُ شَهِدَ أَحَدًا، وَاسْتُشْهِدَ بِبِئْرٍ مَعْوَنَةَ.

٣٣١٩- سفيَانُ بْنُ الْحَكَمِ الثَّقَفِيُّّ «٥»:

مرّ فِي الْحَكَمِ بْنُ سُفْيَانَ.

٣٣٢٠- سفيَان بْن خُولِي «٦»:

بن عَبْدِ عَمْرِو بْنِ خَوْلِيّ بْنِ هَمَّامٍ الْعَبْدِيُّّ.

ذكر ابنُ الْكَلْبِيِّّ أَنَّ لَهُ وِفَادَةً. وَقَالَ الرَّّشَاطِيُّ فِي الْحَدَّادِيِّ- بِضَمِّ الْمُهْمَلَةِ: لَمْ يَذْكُرْهُ أَبُو عُمَرَ وَلَاَ ابْنُ فَتْحُونَ.

٣٣٢١- سفيَانُ بْنُ أَبِي زُهَيْرٍ الأَزْدِيِّّ «٧»:

مِنْ أَزَدَ شُنُوءَةَ. قَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ وَخَلِيفَةُ: