رَسُولُ اللَّّه صلى الله عليه وَسَلّم يَقُولُ: «َمَنْ لَقِيَ اللََّّه لا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجِنّْةَ»ُ . «١»
قال مُوسِى بْنُ جُبَيْرٍ:
فَحَدَّثَتُ بِهِ سُلَيْمَانُ الأَغَرَّ، فَقَالَ: أَشْهَدُ لَحَدِّّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّّلِبِ مِثْلُهُ.
قُلْت: فِي الإِسْنَادِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَلَمْ أَرَ لِسَعِيدٍ هَذَا ذَكَرًا فِي كُتُبِ الْأَنْسَابِ.
وَذَكَرَهُ الدَّّارُ الدَّّارْقُطْنِيُّّ فِي كِتَابِ الْإِخْوَةِ، وَذَكَرَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ، وَذَكَرَ لَهُ حَدِيثًا آخَرُ مَوْقُوفًا، وَلَكِنْ [نَسَبَهُ فِيهِ إِلَى جَدٍّّه] «٢»، فَقِيلَ سَعِيدُ بْنُ نَوْفُلٍ «٣» .
بن قَيْسُ بْنُ عَدِيِّّ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ سَهْمِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّّ السّهْمِيُّّ.
ذكره مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ وَابْنُ إِسْحَاقَ فِي مُهَاجَرَةِ الْحَبَشَةِ.
وَقَالَ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ: اسْتُشْهِدَ بِأَجْنَادِيْنَ. وَذَكَرَ ابْنُ إِسْحَاقَ وَأَبُو الأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّهُ اسْتُشْهِدَ بِالْيَرْمُوكِ، وَكَذَا قَالَ الزَّّبِيْرُ، وَسَيْفٌ وَابْنُ سَعْدً.
بن الْحَارِثِ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ وَهْبٍ «٦» بْنِ حُذَافَةَ بْنِ جُمْحٍ الْقُرَشِيُّ الْجُمَحِيُّّ، أَخُو مُحَمَّدِ بْنُ حَاطِبٍ.
ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّّ فِي الصَّّحَابَّةِ، وَقَالَ ابْنُ حَبّّانَ: وَهُمْ مَنْ زَعَمَ أَنَّ لَهُ صُحْبَةَ.
قُلْت: لاَ يَبْعُدُ أَنَّ لَهُ رِوَايَةً «٧»، وَقَدْ أَخْرَجَ لَهُ ابْنُ مُنْدَّةَ مِنْ طَرِيقِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحِ بْنِ حَيّّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْه، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّّ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ فَيَجْلِسُ عَلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ يُؤْذَّنِ الْمُؤَذِّنَ، فَإِذَا فَرَغَ قَامَ فَخَطَبَ.
بن عَمْرِو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ الْمَخْزُومِيُّّ. مِمَّّن أَسْلَمَ قَبْلَ فَتْحِ مَكّّة.
قال الواقِدِيّ: شَهْدُهَا، وَكَانَ أَسَنَّ مِنْ أَخِيهِ عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ.
1 (١) أخرجه ابن سعد في الطبقات ٦/ ٢٩. (٢) في أليست فيه القصة. (٣) في أنوفل بن الحارث. (٤) أسد الغابة ت ٢٠٦٤، الاستيعاب ت ٩٨١. (٥) أسد الغابة ت ٢٠٦٥. (٦) في أبن معجن. (٧) في أ: رؤية. (٨) تجريد أسماء الصحابة ١/ ٢٢١، تاريخ من دفن بالعراق ٢٠٨، الطبقات ٢٠، ١٢٦، بقي بن مخلد ٩٦، التحفة اللطيفة ١٤٢، العقد الثمين ٤/ ٥٥٤، التاريخ الكبير ٣/ ٤٥٤. أسد الغابة ت ٢٠٦٦، الاستيعاب ت ٩٨٢.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout