قَالَ أَبُو عُمَر: ذَكَرَ ابْنُ الْكَلْبِيِّّ هَذِهِ الْقِصَّةُ لِلنَّّعِمَانِ وَالِدٌ سَعْدِ.
قُلْت: وَبَيْتُ حَسَّانَ يَشْهَدُ بِصِحَّةِ قَوْلِ مَا قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ. وَاللََّّه أَعلم.
بن قَيْسُ بْنُ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ بْنِ أُمَيَّةَ الظُّفَرِيِّ.
ذِكَرَهُ ابْنُ لَهِيعَةَ عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا، وَلَمْ يَذْكُرْهُ ابْنُ إِسْحَاقَ وَلاَ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ.
ذكره الطّبرِّيُّ فِي «َالصَّّحَابَّةِ»، وَلَمْ يُورَدْ لَهُ شَيْئًا، وَاسْتَدْرَكَهُ أَبُو مُوسَى.
بْن عَمْرٍو الْعَبْدِيُّّ «٣» الْجَذَامِيُّّ.
قال ابن مُنَدَةَ: عَدَادُهُ فِي أَهْلِ الرَّّمِلَةِ.
وَرَوِى هُوَ وَالْبَاوَرْدِيُّ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّّثَنِي أَبُو مُعَاوِيَةَ الْحَكَمُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ الْعَبْدِيُّّ، سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ وَائِلٍ يَقُولُ:
إِنَّهُ سَمِعَ النَّّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «َمَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلّا اللَّه وأنّ مُحَمَّّدًا رَسُولُ اللََّّه فَلَهُ الْجِنّْةُ» .
هو سَعدُ بْنُ مَالِك. مَضَى.
تقدّم ذَكَرَهُ فِي تَرْجَمَةِ رَشْدَانَ.
بفَتْح النُّونِ وَالضَّادُ الْمُعْجَمَةُ- ذَكَرَ الثَّّعَلَبِيُّ فِي «َتَفْسِيرِهِ»َ أَنَّهُ لَمْ يُسَلِّمْ مِنْ بَنِي النَّّضِيرِ غَيْرُهُ وَغَيْرُ سُفْيَانَ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ وَهْبٍ، وَكَذَا ذَكَرَهُ أَبُو مُوسَى بِلاَ إِسْنَادٍ، وَاسْتَدْرَكَهُ ابْنُ فَتْحُونَ.
تقَدِمَ فِي أَسْعِدَ.
ثم الذّكوانِي.
روى ابْنُ عَدِيِّ، وَابْنُ حَبَّّانَ، وَالْمُخَلَّصُ فِي الثَّانِي مِنْ فَوَائِدِهِ، كُلَّّهِمْ مِنْ طَرِيقِ سُوَيْدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بِنِ
1 (١) أسد الغابة ت ٢٠٥٠. (٢) أسد الغابة ت ٢٠٥٢. (٣) أسد الغابة ت ٢٠٥٣، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٢١٩، التاريخ الكبير ٤/ ٤٦، تبصير المنتبه ٣/ ٩٨٥. (٤) الاستيعاب ت ٩٦٨. (٥) أسد الغابة ت ٢٠٥٤، الاستيعاب ت ٩٦٩. (٦) أسد الغابة ت ٢٠٥٥. (٧) أسد الغابة ت ٢٠٥٦. (٨) أسد الغابة ت ١٩٦٥، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٢١١، ذيل الكاشف ٧/ ٥.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout