بن سَعدِ الأَنْصَارِيِّ، حَلِيفُ بَنِي نَوْفَل. قَالَ الطّّبَرِيُّ وَغَيْرُهُ: شَهِدَ أَحَدًا، وَاسْتَدْرَكَهُ أَبُو مُوسَى.
زوج الجُهنِيّة. يَأْتِي ذِكَرَهُ فِي بَابِ هِنْدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنْ شَاءَ اللََّّه تَعالَى.
بْنِ مَالِكِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ مَالِكِ بْنِ خَفَّافٍ السُّلَمِيُّّ.
قال الرّشاطي: ذكر فِي الشَّّجَرَةِ الْبَغْدَادِيُّّةُ فِي النَّّسَبِ أَنَّهُ وَفَدَ عَلَى رَسُولِ اللََّّه صلى الله عليه وسلم.
بن وَقْشٍ الأَشْهَلِيُّّ. قَالَ ابْنُ الْكَلْبِيِّ: اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْجِسْرِ مَعَ أَبِي عُبَيْدٍ وَقَدْ قِيلَ: هُوَ اسْمُ أَبِي نَائِلَةَ. وَقَدْ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا ابْنُ الْكَلْبِيِّّ. وَالصَّوَابُ أَنَّ اسْمَ أَبِي نَائِلَةَ: مَلْكَانِ، وَيَأْتِي فِي الْكُنِّى.
أو عُبَيْدُ، بْنُ الأَبْحَرِ بْنُ خُدْرَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ خَزْرَجٍ الأَنْصَارِيُّّ الْخِزْرَجِيُّّ. ذَكَرَهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، وَابْنُ إِسْحَاقَ فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا. وَذَكَرَهُ ابْنُ شِهَابٍ فِيمَنْ اسْتَشْهَدَ بِأَحَدٍ وَكَذَا ذَكَرَ ابْنُ الْكَلْبِيِّ «٤»: وَهُوَ الّذِي سَمَّى جَدَّهُ عُبَيْدًا.
بن مَالِكِ بْنِ كَعْبٍ «٦»: بْنِ عَبْدِ الأَشْهَلِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ دِينَارِ بْنِ النَّجَّارِ الأَنْصَارِيُّّ الْخِزْرَجِيُّّ.
ذكره ابْنُ عُقْبَةَ وَابْنُ إِسْحَاقَ فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا، وَسَمّى أَبُو الأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَةَ أَبَاهُ سَهَيْلًا- بِالتَّصْغِيرِ- فَجَعَلَهُ ابْنُ مُنْدَّةَ بِهَذَا السَّبَبِ تَرْجَمَتَيْنِ، وَقَالَ أَبُو مَعْشَرٍ وَالْوَاقِدِيُّّ: سَعِيدُ بْنُ سُهَيْلٍ فَجَعَلَهُ أَبُو مُوسَى ثَالِثًا. وَذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ عَنْ أَبِيهِ فِيمَنْ اسْمُهُ سَعِيدٌ- بِالتَّصْغِيرِ- فَجَعَلَهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ آخَرَ، وَزَعَمَ أَنَّ ابْنَ إِسْحَاقَ أَغْفَلُهُ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ.
بن سَعد «٨» بْنُ سُفْيَانَ بْنِ مَالِكِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ زَعْبِ بِنِ
1 (١) أسد الغابة ت ٢٠٠٤. (٢) أسد الغابة ت ٢٠٠٥، الاستيعاب ت ٩٤٣. (٣) أسد الغابة ت ٢٠٠٦، الاستيعاب ت ٩٤٥، الجرح والتعديل ٤/ ٣٦٩، تنقيح المقال ٤٦٩٣، دائرة معارف الأعلمي ١٩/ ١٥٣. (٤) سقط في ط. (٥) في ج: سهيل. (٦) أسد الغابة ت ٢٠٠٨، الاستيعاب ت ٩٤٣. (٧) أسد الغابة ت ٢٠٠٩، الاستيعاب ت ٩٤٧، الثقات ٣/ ١٥١، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٢١٥، تقريب التهذيب ١/ ٢٨٧، تهذيب التهذيب ٧/ ٤٧٢، تهذيب الكمال ١/ ٤١٨، تذهيب تهذيب الكمال ١/ ٣٦٩، الكاشف ١/ ٣٥٢، تعجيل المنفعة ٦٤٩، دائرة الأعلمي ١٩/ ١٥٣، الجرح والتعديل ٤/ ٤٢٦، التاريخ الكبير ٤/ ٥٠. (٨) في أ: سعيد.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout