وَذَكَرَ ابْنُ حَبّّانَ مَا يَدُلُّّ عَلَى أَنَّ اسْمَ وَالِدِ النُّعْمَانِ سَعْدُ بْنُ حِبْتَةَ، فَإِنَّهُ قَالَ فِي ثِقَاتِ التَّّابِعِينَ: النَّّعِمَانِ بْنُ سَعْدٍ ابْنِ حِبْتَةَ.
روِى عَنْ عَلِيٍّ، وَزَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ. رَوِىَ عَنْهُ ابْنُهُ. انْتَهَى.
وَكَذَا قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ عَنْ أَبِيهِ النَّّعِمَانِ بْنِ سَعْدٍ. رَوِىَ عَنْهُ ابْنُهُ، وَلِلنُّعْمَانِ رِوَايَةٌ أَيْضًا عَنْ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيِّّ.
بن مَالِك الأَنْصَارِيُّ، ثُمَّ الْبَلَوِيُّّ، حَلِيفُ بَنِي سَاعِدَةَ.
اخْتُلِفَ فِي اسْمِ أَبِيهِ فَقِيلَ: بِكَسْرِ الْمُهْمَلَةِ وَتَخْفِيفِ الْمِيمِ بِاسْمِ الْحَيَوَانِ. وَقِيلَ:
بِتَشْدِيدِ الْمِيمِ وَآخِرُهُ نُونٌ، وَهَذَا قَوْلُ الْأَمِيرِ. وَبِالْأَوَّلِ جَزَمَ الطّّبَرِيُّ. وَقَالَ ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ: هُوَ سَعْدُ بْنُ حَبَّّانَ- بِالْمُوَحَّدَةِ بَدَلُ الْمِيمِ. وَاَللََّّه أَعلم.
ذِكَرَهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ فِيمَنْ اسْتُشْهَدَ بِالْيَمَامَةِ، وَقَالَ ابْنُ شَاهِينَ: شَهِدَ أَحَدًا وَمَا بَعْدَهَا.
ذكره العَسْكَرِيُّ فِي الصَّّحَابَّةِ،
فَروى أَبُو مُوسَى، مِنْ طَرِيقِ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ الْعَسْكَرِيُّّ، ثُمَّ مِنْ طَرِيقِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّّوَبَ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبَرِيِّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ حُرَّةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللََّّه صلى الله عليه وسلم: «َإِذَا تَوَضَّّأَ أَحَدُكُمْ ثُمَّّ خَرَجَ عَامِدًا إِلَى الْمَسْجِدِ فَلَاَ يُشْبِّكِنَّّ بَيْنَ أَصَابِعِهِ فَإِنَّّهُ فِي صَلَاَةِ»ٍ «٣»
قُلت: رِجَال هَذَا الإِسْنَادُ ثِقَاتٍ، إِلاَّ أَنَّنِي أَظُنُّّ فِيهِ تَصْحِيفًا وَسَقْطًا. وَقَدْ أَخْرَجَ الْمَتْنَ ابْنُ مَاجَةَ وَالدَّّارِمِيُّّ مِنْ طَرِيقَيْنِ «٤»: عَنِ الْمُقْبَرِيِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ حُرَّةَ وَهَكَذَا رَوَاهُ طَائِفَةٌ عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، لَكِنْ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: عَنْهُ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ بَعْضِ وَلَدٍ كَعْبَ، عَنْ كَعْبٍ.
وَقَالَ اللَّّيث: عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ رَجُلٍ عَنْ كَعْبٍ. أَخْرَجَهُ التِّّرِمِذِيُّ، وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ قُسَيْطٍ وَابْنِ عَجْلاَنَ، عَنِ الْمُقْبُرِيِّ عَنْ رَجُلٍ مِنْ آلِ كَعْبٍ عَنْ كَعْبٍ.
وَرَوَاهُ الْقَطَّانِ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- أَنَّّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِكَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ. وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيّةَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبَرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
1 (١) أسد الغابة ت ١٩٧٣، الاستيعاب ت ٩٢٩. (٢) أسد الغابة ت ١٩٧٩. (٣) أخرجه ابن خزيمة في صحيحه ١/ ٢٢٧ كتاب الصلاة باب ٦٨ ذكر الدليل على أن الشطر في هذا الموضع القبل لا النصف حديث رقم ٤٤١. والبيهقي في السنن الكبرى ٣/ ٢٣٠، والدارميّ في سننه ١/ ٣٢٧، وأبو نعيم في حلية الأولياء ٧/ ٢٠٢. (٤) في أ: طريقه.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout