صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: «َتَهَادُوا وَتَزَاوَرُوا ...» الحَدِيث.

قلت: وَأَبُو قُدَامَةَ لَمْ يَلْقْ أَحَدًا مِنَ الصَّّحَابَّةِ، وَلَاَ مِنْ كِبَّارِ التَّّابِعِينَ.

الزَّاي بعدها الكَاف

٣٠١٣- زكريا بْنُ عَلْقَمَةَ الْخُزَاعِي»ِ

: صَحّفه بَعْضُ الرُّوَاةِ. فَذَكَرَهُ ابْنُ شَاهِينَ فِي الصَّّحَابَّةِ هُنَا وَإِنَّمَا هُوَ كَرْزُ بْنُ عَلْقَمَةَ.

أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ مِنْ طَرِيقِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ عَنْهُ.

الزَّاي بعدها الهَاء

٣٠١٤- زهِير بنُ الأَقْمَرِ «٢»

: تابِعِيّ مَعْرُوفٌ، أَرْسَلَ شَيْئًا، فَذَكَرَهُ ابْنُ شَاهِينَ بِسَبَبِ ذَلِكَ وَقَدْ أَخْرَجَ النَّّسَائِيُّّ فِي التَّفْسِيرِ الْحَدِيثِ الْمَذْكُورِ مِنْ طَرِيقِ زُهَيْرِ بْنِ الأَقْمَرِ، عَنْ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَلَى الصِّّوَاب.

٣٠١٥- زهِير بْنُ أَبِي جَبَلٍ «٣»

: ذَكَرَه الْبَغَوِيُّّ وَجَمَاعَةٌ فِي الصَّّحَابَّةِ، وَهُوَ تَابِعِيّ.

قال ابن أَبِي حَاتِمٍ فِي الْمَرَاسِيلِ حَدِيثُهُ مُرْسَلً. مَعَ أَنَّهُ ذَكَرَهُ فِي الْجُرْحِ وَالتَّعْدِيلِ بَيْنَ صَحَابِيَّيْنِ، فَاقْتَضَى ذَلِكَ أَنَّهُ صَحَابِيٌّّ.

وقال أَبُو عمَرَ: زُهَيْرُ بْنُ أَبِي جَبَلٍ الأَزْدِيّّ هُوَ زُهَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّّهِ بْنِ أَبِي جَبَلٍ، رَوِىَ عَنْهُ أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ «٤» حَدِيثُ: مَنْ بَاتَ فَوْقَ إِجّْار.

وقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ نَحْوُهُ، وَزَادَ: وَقِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ زُهَيْرٍ، ثُمَّ أَسْنَدَ الْحَدِيثَ مِنْ طَرِيقٍ غَنْدَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ أَبِي جَبَلٍ، عَنِ النَّّبِيِّّ صلى الله علَيهِ وَآلِهِ وَسَلم.

وَمِنْ طَرِيقِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللََّّه ... فذَكره.