وَعَنْ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ رِوَايَةً فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَنَسٍ عَنْهُ فِي قِصَّةِ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ. رَوَى عَنْهُ أَنَسٌ، وَالْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ، وَابْنُ عَبّاس، وَابْنُهُ أُسَامَةَ بْنُ زَيْدٍ، وَأَرْسَلَ عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنْ التَّّابِعِينَ.

٢٨٩٨ ز- زيد بْنُ حَاطِبَ:

بْن أُمَيُّّةَ بْنِ رَافِعٍ الأَنْصَارِيُّّ الأَوسِيُّّ ثُمَّ الظَّّفِرِيُّّ.

قال الواقدِيّ: شَهد أَحَدًا، وَجَرَحَ بِهَا، فَرَجَعَ بِهَا، فَرَجَعَ بِهِ قَوْمَهُ إِلَى أَبِيهِ وَكَانَ أَبُوهُ مُنَافِقًا، فَجَعَلَ يَقُولُ لِمَنْ يَبْكِي عَلَيْهِ: أَنْتُمْ فَعَلْتُمْ بِهِ هَذَا؟ غَرَرْتُمُوهُ حَتَّى خَرَجَ، ذَكَرَ ذَلِكَ الْوَاقِدِيُّّ فِي أَثْنَاءِ الْقِصَّةِ، وَلَمْ يَذْكُرْهُ فِيمَنْ اسْتَشْهِدَ بِأَحَدٍ، فَلَعَلَّهُ أَفَاقَ مِنْ جِرَاحَتِهِ.

وَقَرَأْتْ فِي حَاشِيَةِ جَمْهَرَةِ ابْنِ الْكَلْبِيِّّ: يَزِيدُ بْنُ حَاطِبٍ بِزِيَادَةِ يَاءٍ تَحْتَانِيَّةً مُثَنَّاةً فِي أَوَّلِهِ فَاللََّّه أَعْلم.

وَاعْتَذِرَ عَنْ تَرْكِ ذِكْرِ الْوَاقِدِيِّّ لَهُ فِيمَنْ اسْتَشْهِدَ بِأَنَّهُ لَمْ يَسْتَوْعِبْهُمْ.

٢٨٩٩ ز- زيد بْنُ الْحُرِّ الْعَبْسِيُّّ:

أَحِدُ التِّسْعَةَ الَّذِينَ وَفَدُوا عَلَى النَّبِيِّّ صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّم.

ذَكَرَهُ الطّّبَرِيُّّ وَالْبَاوَرْدِيُّ وَغَيْرُهُمَا.

٢٩٠٠ ز- زيْد بْنُ حَصَن:

الطّائِي، ثم السّنبسِيُّّ.

ذكره الهيْثمُ بْنُ عَدِيٍّّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي السَّفَرِ الْهَمْدَانِيِّّ- أَنَّهُ كَانَ عَامِلُ عُمَرَ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى حُدُودِ الْكُوفَةِ.

أَخْرَجَهُ مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ فِي أَخْبَارِ الْخَوَارِجِ لَهُ.

قُلت: وَقَدْ قَدِمْتُ غَيْرَ مَرَّّةٍ أَنَّهُمْ كَانُوا لاَ يُؤْمَّرُونَ فِي ذَلِكَ الزِّّمَانِ إِلَّاَّ الصَّّحَابَةُ.

٢٩٠١- زيد بنُ خَارِجَةَ «١»

: بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي زُهَيْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ امْرِئٍ الْقَيْسُ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ الأَنْصَارِيُّّ الْخِزْرَجِيُّّ.

شهد أَبُوهُ أَحَدًا، وَشَهِدَ هُوَ بَدْرًا.