بنِ عَطِيّةَ بْنِ خَنْسَاءَ بْنِ مَبْذُول، وَالِدٌ نُعَيْمٍ.
ذِكَرَ ابْنُ سَعْدٍ أَنَّهُ شَهِدَ أَحَدًا، وَذَكَرَهُ الْعَدَوِيُّّ وَقَالَ: زَيْدُ بْنُ يَسَافَ، بِالْيَاءِ التِّّحْتَانِيَّةُ.
: بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَدِيّّ بْنِ الْعَجْلَانِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ ضُبَيعَةَ بْنِ حَرَامٍ الْبَلَوِيِّّ، حَلِيفُ بَنِي الْعَجْلَانِ. وَهُوَ ابْنُ عَمٍّ ثَابِتِ بْنِ أَقْرَمَ.
ذَكَرَهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، وَالزّّهَرِيُّّ، وَابْنُ إِسْحَاقَ فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا. وَقِيلَ: إِنَّهُ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ الأَوْسِ.
وَزَعَمَ ابْنُ الْكَلْبِيِّّ أَنَّ طَلِيحَةَ قِلَّتِهِ. وَذَكَرَهُ ضِرَارُ بْنُ صَرْدٍ أَحَدُ الضُّعَفَاءِ بِسَنَدِهِ عَنْ عُبَيْدِ اللََّّه بْنِ أَبِي رَافِعٍ فِيمَنْ شَهِدَ صِفَّينِ مَعَ عَلِيٍّ.
ثم الزُّهرِيُّّ بِالْحَلف.
ذِكَرَهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ فِيمَنْ اسْتُشْهِدَ بِالْيَمَامَةِ.
: بْنُ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي أُسَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ هَوَازِنَ بْنِ أَسْلَمَ الأَسْلَمِيِّ، أَخُو عَبْدِ اللََّّه، فِيمَا جَزَمَ بِهِ ابْنُ حَبّّانَ.
وَرَوِى حَدِيثُهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، وَالْبُخَارِيُّّ فِي التَّّارِيخِ الصَّّغِيرِ، مِنْ طَرِيقِ ابْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللََّّهِ صَلى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ، فَجَعَلَ يَقُولُ: «َأَيْنَ فُلَاَنٌ؟ أَيْنَ فُلَانِ»ٌ؟ فَلَمْ يَزَلْ يَتَفَقَّدُهُمْ، وَيَبْعَثُ إِلَيْهِمْ حَتَّى اجْتَمَعُوا عِنْدَهُ: فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي إِخَاءِ النَّبِيِّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ.
وَلِحَدِيثِهِ طُرُقٌ: عَنْ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، وَقَالَ ابْنُ السِّّكَنِّ: رُوِيَ حَدِيثُهُ مِنْ ثَلَاَثِ طُرُقٍ لَيْسَ فِيهَا مَا يَصِحُّّ. وَقَالَ الْبُخَارِيُّّ: لا يَعْرِفُ سَمَاعَ بَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ، وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ.
روَاهُ بَعْضُهُمْ عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى. وَلَاَ يَصِحُّّ.
[قلت: وَلَمَ يَأْتِ عِنْدَ أَحَدٍ مِمَّنْ خَرَجَ حَدِيثُهُ مَنْسُوبًا إِلَى أَسْلَمَ، بَلْ ذَكَرَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ أَنَّّ بَعْضَ وَلَدِهِ ذَكَرَ لَهُ أَنَّهُ كَانَ مِنْ كِنْدَةً]
«٣» .
1 (١) الجرح والتعديل ٣/ ٢٥٠٩- الأعلمي ١٩/ ٧٢، أسد الغابة ت [١٨٢١]، الاستيعاب ت [٨٤٣] . (٢) الثقات ٣/ ١٤٠، تجريد أسماء الصحابة ١/ ١٩٧، التاريخ الصغير ١/ ٢١٧، الطبقات ١١٠، ٧٣٧ الوافي بالوفيات ٥/ ٤٣- التاريخ الكبير ٣/ ٣٨٦، مقدمة مسند بقي بن مخلد ٥٢٩، أسد الغابة ت [١٨٢٢]، الاستيعاب ت ٨٤٤. (٣) ليس في أ.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout