الرَّاءُ بَعْدَهَا الْيَاءَ

٢٧٨٠- رئاب الْمزَنِيُّ «١»

: جَدّ مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ.

روى الطّبرانِيّ، والْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنْ فُرَاتِ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ، عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ بْنِ رِئَابٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ مَعَ جِدِّّهِ حِينَ أَتَى النَّّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ.

وَفِي رِوَايَةِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي حِينٍ أَتَى.

والصّّواب فِي هَذَا مَا رَوَاهُ ابْنُ قَانِعٍ وَغَيْرُهُ مِنْ طَرِيقِ فُرَاتِ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ بْنِ إِيَاسِ بْنِ رَئَابٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي، فَالصَّّحِبَّةُ لِإِيَاسٍ وَلَقَرِّةٍ لَاَ لِرِئَابٍ.

وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي تَرْجَمَةِ إِيَاسِ بْنِ هِلَالِ بْنِ رِئَابٍ فِي الْقِسْمِ الْأَوَّلِ. وَاللََّّه أعلم.

٢٧٨١ ز- الرّئِيس بن عَامِر:

بْن حِصْنٍ الطَّائِي.

له وِفَادَةَ. هَكَذَا اسْتَدْرَكَهُ الذّّهَبِيُّّ فِي التَّجْرِيدِ، وَضَبَطَهُ بِفَتْحِ الرِّّاءِ بَعْدَهَا يَاءُ مَهْمُوزَةً ثُمَّ أُخْرَى سَاكِنَةً ثُمَّ مُهْمَلَةً، وَهُوَ تَصْحِيفٌ. وَالصَّّوَابُ رُبْتْسَ بِسُكُونِ الْمُوَحَّدَةِ وَفَتْحِ الْمُثَنَّاةِ، وَالْبَاقِي سَوَاءً. وَقَدْ ذَكَرْتُهُ عَلَى الصَّّوَابِ أَوَّلاً.