قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لَهُ رُؤْيَةُ. وَرَوَى الْبَاوَرْدِيُّ وَالطِّّبَرَانِيُّ مِنْ طَرِيقِ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ أَنَّ رِفَاعَةَ بْنَ قُرْظَةَ قَالَ: نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي عَشَرَةٍ أَنَا أَحَدُهُمْ: وََلَقَدْ وَصَّلْنا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ [القِصِصُّ ٥١] .. الحَدِيث.

وأَخْرَجَهُ الْبَغَوِيُّّ، لَكِنْ وَقَعَ عِنْدَهُ وَرِفَاعَةُ الْجُهَنِيّ، وَقَالَ: لاَ أَعْلَمُ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَقِيلَ: هُوَ رِفَاعَةُ بْنُ سِمْوَالَ، وَبِهِ جَزَمَ ابْنُ مِنْدَةَ، وَلَكِنْ قَالَ الْبَاوَرْدِيُّ وَابْنُ السِّّكِنِّ: إِنَّهُ كَانَ مِنْ سَبْيٍ قُرَيْظَةَ، وَإِنَّهُ كَانَ هُوَ وَعَطِيَّةُ صَبِيِّيْنِ، وَعَلَى هَذَا فَهُوَ غَيْرُ ابْنِ سِمْوَالٍ وَاَللََّّه أَعلم.

٢٦٨٤- رفاعة بنُ مبَشّر «١»

: بْنُ الْحَارِثِ الأَنْصَارِيُّّ الظُّفَرِيُّّ.

شهد أَحَدًا مَعَ أَبِيهِ، ذَكَرَهُ أَبُو عُمَر.

٢٦٨٥- رفاعة بن مَسْرُوح «٢»

: أَوِ ابْنُ مَشْمَرِخٍ الأَسَدِيُّ، أَسَدُ بْنُ خُزَيْمَةَ، حَلِيفُ بَنِي عَبْدِ شَمْسِ.

ذَكَرَهُ ابْنُ إِسْحَاقَ فِيمَنْ اسْتُشْهَدَ بِخَيْبَرَ.

٢٦٨٦- رفاعة بنُ النُّعْمَانِ الدَّارَّانِيُّّ:

يَأْتِي فِي الطَّّيِّّب بْنُ عَبْدِ اللَّه.

وقال الواقدِيّ: هُوَ الْفَاكُهُ بْنُ النُّعْمَانِ. وَسَيَأْتِي.

٢٦٨٧- رفاعة بن وقش «٣»

: بِفَتْحِ الْوَاوِ وَالْقَافُ بَعْدَهَا مُعْجَمَةُ، [ابْنُ زَغْبَةَ بْنِ زَعْوْرَاءَ بْنِ عَبْدِ «٤» الأَشْهَلُ] الأَشْهَلِيُّّ.

ذكره ابْنُ إِسْحَاقَ فِيمَنْ اسْتُشْهَدَ بِأَحَدٍ، وَهُوَ أَخُو ثَابِتٌ [وَعَمِّ سَلَمَةَ بْنِ سَلَامَةَ وَإِخْوَتِهُ، وَكَانَ الَّّذِي قَتَلَهُ يَوْمَئِذٍ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ «٥»] وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ.

[وَذَكَرَ بَعْضُ أَهْلِ الْمَغَازِي أَنَّهُ الَّّذِي جُعِلَ فِي الْآطَامِ مَعَ النِّسَاءِ، وَمَعَهُ حَسْلُ بْنُ جَابِرٍ:

وَالْمَعْرُوفُ أَنَّ الَّّذِي اتَّفَقَ لَهُ ذَلِكَ أَخُوهُ ثَابِتٌ تَقَدُّمِ.]

«٦»

٢٦٨٨- رفاعة بن وهب الْقُرَظِيُّ «٧»

: تَقَدَّمَ فِي رِفَاعَةَ بْنِ سِمْوَالَ.