وَسَيَأْتِي زَيْدَ بْنُ كَعْبٍ أَخُو أَرْطَاةٍ، فَلَعَلَّ هَذَا تَصْحِيفٌ، ثُمَّ وُجِدْتْ فِي الطَّبَقَاتِ لِابْنِ سَعْدٍ فِي وَفْدِ النَّخْعِ مَا تَقَدَّمَ فِي تَرْجَمَةِ أَرْطَاةِ بْنِ شُرَاحِيلَ بْنِ كَعْبٍ، وَفِيهِ: إنَّّ لِوَاءُ النَّخْعِ كَانَ يَوْمَ الْفَتْحِ مَعَ أَرْطَاةِ بْنِ شُرَاحِيلَ وَشَهِدَ الْقَادِسِيَّةِ فَقَتِلَ فَأَخَذَهُ أَخُوهُ دُرِيدٌ فَقَتَلَ.

الدَّال بعدهَا الْعَيْنُ

٢٤٠١- دعثور:

بن الحَارِث الْغَطَفَانِيُّّ. «١»

ذكَرهُ أَبُو سَعِيدٍ «٢» النَّّقِّاش. ورَوى الْوَاقِدِيُّّ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ أَنْمَارٍ، فَلَمَّا سَمِعْتُ بِهِ الْأَعْرَابَ لَحِقَتْ بِذْرَى الْجِبَالِ، فَقَالَتْ غَطَفَانِ لِدُعْثُورِ بْنِ الْحَارِثِ- وَكَانَ شُجَاعًا مُسْوَّدًا فِيهَا: قَدْ انْفَرَدَ مُحَمَّدٌ عَنْ أَصْحَابِهِ وَلَاَ نَجْدُهُ أَخْلَى مِنْهُ السَّّاعَةَ، فَأَخَذَ سَيْفًا صَارِمًا وَانْحَدَرَ، فَإِذَا رَسُولُ اللََّّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مُضْطَجِعٌ، فَقَامَ عَلَى رَأْسِهِ بِالسَّيْفِ، فَاسْتَيْقَظَ فَقَالَ لَهُ: مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي؟ قَالَ: «َاللَّه»، فَدَفَعَهُ جِبْرَائِيلُ عَلَيْهِ السَّلَاَمُ فَوَقَعَ، فَأَخَذَ رَسُولُ اللََّّه صلى الله عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ السَّيْفَ وَقَالَ: «َمَنْ يَمْنَعُكَ مِنَّيَ؟»ٌ قَالَ: لاَ أَحُدٌ ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

وَفِيهِ: ثُمَّ أَسْلَمَ دَعْثُورٌ بَعْدَ ذَلِكَ.

قُلْت: وَقَصَّتْهُ هَذِهِ شَبِيهَةٌ بِقِصَّةِ غُوْرِثِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُخْرَّجَةِ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ، فَيَحْتَمِلُ التَّعَدُّّدُ أَوْ أَحَدُ الِاسْمَيْنِ لَقَبَ إِنْ ثَبَتَ الِاتِّحَادِ.

٢٤٠٢- دعمُوص الرملِيّ:

يَأتِي فِي رَافِعِ بْنُ عَمْرِو.

٢٤٠٣- دعموص:

والد قَرّة يَأْتِي ذِكَرَهُ فِي تَرْجَمَةِ وَالِدِهِ قُرَّّةً.

الدال بعدها الغِيْنُ

٢٤٠٤- دغفل «٣»

: بغِيْنَ مُعْجَمَةَ وِفَاءً- وَزْنُ جَعْفَرِ- بْنِ حَنْظَلَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدَةَ بْنِ عَبْدِ