وَخَرََّج ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ (^١) مِنْ رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ الْهُذِلِيِّ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أُمَِّّ الدَّرْدَاءِ، عَنِ النََّّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قَال: «إِنََّّ اللَّه تَجَاوِزَ لِأُمَِّّتِي عَنْ ثَلاَثٍ: عَنِ الْخَطَأِ وَالنِّسْيَانِ وَالِاسْتِكْرَاهِ»ِ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلْحَسَنِ، فَقَالَ: أَجَل، أَمَّا تَقْرَأُ بِذَلِكَ قُرْآنًا: ﴿رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا﴾ (^٢). وأَبُو بَكْر الْهُذَلِيُّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ (^٣).
وخرَّجه ابن ماجه (^٤)، وَلكن عِنْدَهُ عَنْ شَهْرٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍٍّّ الْغِفَارِيِّ، عَنِ النََّّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «َإِنََّّ اللَّهُ تَجَاوِزُ لِي عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأِ وَالنِّسْيَانِ وَمَا اُسْتُكَرَّ هُوا عَلَيْهِ»َ وَلَمْ يَذْكُرْ كَلَاَمَ الْحَسَنَ.
وَأَمَّا الْحَدِيثُ الْمُرْسَلُ عَنِ الْحَسَنِ، فَرَوَاهُ عَنْهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ (^٥)، ورواه مَنْصُورُ، وَعَوْفٌ عَنِ الْحَسَنِ (^٦) مِن قَوْله، لَمْ يَرْفَعْهُ. وَرَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ جِسْرِ بْنِ فَرْقَدَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ
مَرْفُوعًَا (^٧)، وَجَعْفَرُ وَأَبُوهُ
ضَعِيفَانُ (^٨).
قال محَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ (^٩): ليس لهَذَا الْحَدِيثِ إِسْنَادٌٌ يُحْتَجَُّ بِهِ حَكَاهُ الْبَيْهَقِيُّ.
1 في " التفسير " (٣٠٩٢)، والطبراني كما في " نصب الراية " ٢/ ٦٥. وأخرجه: ابن عدي في " الكامل " ٤/ ٣٤٣ عن الحسن مرسلًا.
2 البقرة: ٢٨٦.
3 ذكر أبو بكر الهذلي لشعبة، فقال: «دعني لا أقيء»، وقال ابن معين: «ليس بثقة»، وقال غندر: «كان أبو بكر الهذلي كذابًا»، وقال البخاري: «ليس بالحافظ عندهم»، وقال النسائي: «متروك الحديث»، وقال أيضًا: «ليس بثقة». انظر: الكامل لابن عدي ٤/ ٣٤٠ - ٣٤١، وميزان الاعتدال ٤/ ٤٩٧.
4 في " سننه " (٢٠٤٣).
5 أخرجه: معمر في " جامعه " (٢٠٥٨٨)، وعبد الرزاق (١١٤١٦)، وسعيد بن منصور في " السنن " (١١٤٥).
6 أخرجه: سعيد بن منصور في " السنن " (١١٤٤).
7 أخرجه: ابن عدي في " الكامل " ٢/ ٣٩٠، وأبو نعيم في " أخبار أصفهان " ١/ ٩٠ - ٩١ و٢٥١ - ٢٥٢.
8 قال البخاري: «جسر ليس بذاك عندهم»، وقال: «ليس بقوي»، وقال ابن معين : «جسر ليس بشيء»، وقال النسائي: «جسر ضعيف»، وقال أبو حاتم: «جسر ليس بالقوي كان رجلًا صالحًا»، وقال ابن عدي: «لجعفر مناكير وأبيه مضعِّف»، وقال أيضًا: «جسر من الضعفاء وابنه مثله». = = … انظر: التاريخ الكبير ٢/ ٢٢٦، والجرح والتعديل ٢/ ٤٧٢، والكامل لابن عدي ٢/ ٣٩٠ و٤٢١ و٤٢٥، وميزان الاعتدال ١/ ٣٩٨ و٤٠٤.
9 في الاختلافات كما في " التلخيص الحبير " ١/ ٦٧٢.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout