فَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: هَذِهِ أَحَادِيثُ مُنْكَرَةٌ كَأَنََّّهَا مَوْضُوعَةً، وَقَالَ: لَمْ يَسْمَعْ الأَوْزَاعِيُُّّ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ عَطَاءًٍ، وَإِنََّّمَا سَمِعَهُ مِنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهُ، أَتَوْهَُّمُ أَنَّّهُ عَبْدُُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ، أَوْ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: وَلاَ يَصِحُُّّ هَذَا الْحَدِيثَ، وَلَاَ يَثْبُتُ إِسْنَادٌُه (^١).

قلت: وقد رُوي عَن الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَُبَيْدِ بْنِ عَُمَِيْرَ مُرْسَلًًا مِنْ غَيْرِ ذِكْرِ ابْنِ عَبَّاسٍ (^٢)، وروى يَحْيَى بْنُُ سُلَيْمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ عَطَاءً: بَلَغَنِي أَنََّّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليهِ وسلم - قَالَ: «َإِنََّّ اللَّهُ تَجَاوِزَُ لِأُمَِّّتِي عَنِ الْخَطَأِ وَالنَِّّسِيَانِ، وَمَا اسْتَُكَرَهُوا عَلَيْهِ»ِ (^٣) خرَّجه الجوزجانِي، وَهَذَا الْمُرْسَلُُ أَشْبَهَ.

وَقَدْ وَرَدَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًٍا رَوَاهُ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزُّنْجِيُّ،

عَنْ سَعِيدٍ الْعَلَّاَفِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى اللهُ عَلَيهِ وسَلم -: «تُجُوِّزَ لأمَّتِي عَنْ ثَلاَثٍ: عَنِ الْخَطَأِ وَالنِّسْيَانِ وَمَا اسْتَُكَرَهُوا عَلَيْهِ»ِ (^٤) خرَّجه الجوزجانِي. وَسَعِيدٌ الْعَلَّاَفِ: هُوَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ أَحْمَدُ: وَهُوَ مَكِّيٌّ، قِيل لهُ: كَيْفَ حَالُهُ؟

قَالَ: لا أَدْرِي وَمَا عَلِمْتُُ أَحَدًٌا رَوِىَ عَنْهُ غَيْرُ مُسْلِمِ بْنِ خَالِدٍ (^٥)، قالَ أحْمَد: وَلَيْسَ هَذَا مَرْفُوعًٌا، إِنََّّما هُوَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ. نَقَلَ ذََلِكَ عنه مهنا،

وَمُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ضَعْفُوهُ (^٦).

وروي مَنْ وَجْهُ ثَالِثًٍ مِنْ رِوَايَةِ بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ عَلِيٍٍّّ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًٍا، خَرَّجه حَرْب، وَرِوَايَةُ بَقِيَّةَ عَنْ مَشَايِخِهِ الْمَجَاهِيلِ لَاَ تُسَاوِي شَيْئًًا.