الْحَدِيثُ الثَّلَاثُونَ

عَنْ أَبي ثَعلَبَةَ الخُشَنيِّ - رضي الله عنه -، عَن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قالَ: «إِنَّ الله فَرَضَ فرائِضَ، فَلا تُضَيِّعُوها، وحَدَّ حُدُودًا فَلاَ تَعْتَدُوها، وحَرَّمَ أَشْيَاءَ، فَلا تَنتَهْكُوهَا، وسَكَتَ عَنْ أَشْيَاءََ رَحِْمَةً لَكُم غََيْرَ نِسِيَانٍ، فَلاَ تَبِحََثَوا عَنْهَا». حَدِيثٌٌ حَسَنٌ، رَوَاهُ الدَُّّارْقُطْنِيُُّّ (^١) وغَيْرُهُ.

هذا الحَدِيثُ مِنْ رِوَايَةِ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، وَلَهُ عِلَّتَانِ:

إِحْدَاهُمَا: أَنَّ مَكْحُولًًا لَمْ يَصِحَّّ لَهُ السَّمَاعُ مِنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ، كَذَلِكَ قَالَ أَبُو مُسْهِرٍ الدِّمَشْقِيُّ وَأَبُو نَُعَيْمٍ الْحَافِظُ وَغَيْرُهُمَا.

وَالثَّانِيَةُ: أَنَّه اخْتُلِفَ فِي رَفْعِهِ وَوَقَفِهُ عَلَى أَبِي ثَعْلَبَةَ، وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ مَكْحُولٍ مِنْ قَوْلِهِ، لَكِنْ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ (^٢): الأشبه بالصَّواب الْمَرْفُوعُِ، قَال: وَهُوَ أَشْهَرُُ.

وَقَدْ حُسََّّن الشَّيْخُِ رَحِمَهُ اللَّهُ هَذَا الْحَدِيثَ، وَكَذَلِكَ حُسَّّنَهُ قَبْلََهُ الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ ابْنُ السَّمْعَانِيِّ فِي " أَمَالِيهِ ".

وقَد رُويَ مَعْنِى هَذَا الْحَدِيثِ مَرْفُوعًًا مِنْ وُجُوهٍ أَُخَرَّ، خَرَّجِه الْبَزَّارُ فِي

" مُسْنَدُهُ " (^٣) والْحَاكِمُ (^٤) مَنْ حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النََّّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قَال: «َمَّا أَحَلََّّ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ فَهُوَ حَلالٌ، وَمَا حُرََّّم فَهُوَ حَرَامٌ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ عَفْوٌ، فَاقْبَلُوا مِنََ اللَّهُ عَافِيْتََهُ، فإِنََّّ اللَّهُ لَمْ يَكُنْ لِيُنْسَى شَيْئًَا»ِ