عَبْدُ الرَّحْمَانِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّوَّاسِ، وَمُعَاوِيَةُ وَعَبْدِ الرَّحْمَانِ وَأَبُوهُ تَفْرََّد بِتَخْرِيجِ حَدِيثِهِمْ مُسْلِمٌ دُونََ الْبُخَارِيُّ (^١).

وأما حَدِيثُ وَابِصَةُ فَخَرََّجه الإِمَامُ أَحْمَدُ مِنْ طَرِيقِ حَمَّادِ بْنِِ سَلَمَةَ، عَنِ الزُّبَيْرِ ابْنِ

عَبْدِ السَّلَاَمِ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَِكَرْزٍ، عَنْ وَابِصَةِ بْنِ مَعْبَدٍ، قَالَ: أَتَيْتُُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَأَنَا أُرِيدُُ أَنْْ لاَ أَدَعَ شَيْئًًا مِنَ الْبَرِِّّ وَالإِثْمِ إِلاََّّ سَأَلْتُُ عَنْهُ،

فَقَالَ لِي: «َادِنَُ يَا وَابِصَةُُ»، فَدَنَوْتُُ مِنْهُ، حَتَّّى مَسَّتُ رُكْبَتِي رُكِبْتََهُ، فَقَالَ

: «ِيًّا وَابِصَةُ أَُخَبَرُكَ مَا جِئْتَُ تَسْأَلُ عَنْهُ أَوْ تَسْأَلُنِي؟»َ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ

أَخْبَرَنِي، قَالََ: «َجِئْتَُ تَسْأَلُنِي عَنِ الْبَرِِّّ وَالإِثْمَ»ِ، قُلْت: نَعَمْ، فَجَمَعَ

أَصَابِعََهُ الثَّلَاَثَ، فَجَعَلَ يََنَكَُتُ بِهَا فِي صَدْرِي، وَيَقُولُ: «ِيًّا وَابِصَةُ،

اسْتَفَتِِ نَفْسََك، الْبَرُِّّ مَا اطْمَأْنَِّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ، وَاطْمَأْنََّت إِلَيْهِ النَّفْسَُ، وَالإِثْمُُ:

ما حَاك فِي الْقَلْبِِ، وَتَرَدََّّد فِي الصََّّدر وَإِنَّْ أَفْتَاكَ النَّاسُِ وَأَفْتُوكُ»ُ (^٢). وفِي

رِوَايَةٍِ أُخْرِى لِلْإِمَامِ أَحْمَدُ (^٣) أنَّ الزُّبيرَ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ أَيُّوبَ، قَالَ: وَحَدََّّثَنِي

جَلْسَاؤُهُ، وَقَدْ رَأَيْتُه، فَفِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ أَمْرَانِ يُوَجَبَ كُلٌّ مِنْهُمَا

ضَعَّفَهُ:

أَحَدُهُمَا: انْقِطَاعُهُ بَيْنَ الزُّبَيْرِ وَأَيُّوبُ؛ فَإِنََّّه رَوَاهُ عَنْ قَوْمٍ لَمْ يَسْمَعْهُمْ.

وَالثَّانِي: ضَعْفَ الزُّبَيْرِ هَذَا، قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: رَوَى أَحَادِيثُ مُنَاكِيرَ، وَضَعَّفَهُ ابْنُ حِبَّانَ أَيْضًَا، لَكِنَّهُ سَمَّاهُ أَيُّوبُ بْنُ عَبْدِ السَّلَاَمِ، فَأَخْطَأَ فِي اسْمِهِ، وَلَهُ طَرِيقٌ آخَرُ عَنْ وَابِصَةٍ خَرََّجِهِ الإِمَامُ أَحْمَدُ (^٤) أَيْضًا مِنْ رِوَايَةِ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُُ وَابِصَةًَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ مُخْتَصَرًٌا، وَلَفْظُهُ: قَالَ: «الْبَرُِّّ مَا انْشَرَحَُ لَهُ صَدَُّرُك، وَالإِثْمُُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ، وَإِنْْ أَفْتَاكَ عَنْهُ النَّاسِ»َ.

والسُّلمي هذا: قَالَ علِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ: هُوَ مَجْهُولٌ.