الذُّنُوبُ السَّالِفَةُ، وَالْحُزْنُ عَلَيْهَا، وَاحْتِقَارُ النَّفْسِ، وَالِازْدِرَاءِ عَلَيْهَا، وَمَقَّتُهَا فِي اللَّهِ - عَزَّ

وَجَلٌ -، وَالْبُكَاءُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ تَعَالَى، وَالتَّفَكُّرُ فِي مَلْكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، وَفِي أُمُورِ الْآخِرَةِ، وَمَا فِيهَا مَِنَ الْوَعْدُ وَالْوَعِيدُ وَنَحْوُِ ذَلِكَ مِمَّا يَزِيدُ الْإِيمَانََ فِي الْقَلْبِ، وَيَنْشَأُ عَنْهُ كَثِيرٌٌ مِنْ أَعْمَالِ الْقُلُوبِ، كَالْخَشْيَةِ، وَالْمُحَبََّّةِ، وَالرَّجاء، والتُّوكُّل، وَغَيْرُ ذَلِكَ. وَقَدْ قِيل: إِنََّّ هَذَا التَّفَكُُّّر أَفْضَلُُ مِنْ نَوَافِلِ الْأَعْمَالِ الْبَدَنِيَّةِ، رُوِيَ ذََلِكَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنَ الَّتََّّابِعِيْنِ، مِنْهُمْ: سَعِيدُُ بْنُ الْمُسَيَّبِ (^١)، والحَسن (^٢)، وَعُمْرُ بْنُ

عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَفِي كَلَامِ الْإِمَامِ أَحْمَدُ مَا يَدُلُُّّ عَلَيْهِِ. وَقَالَ كَعْب: لِأَنَّْ أَبْكِي مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنَّْ أَتَصَدََّّق بَوَزْنِي ذَهَبًًا (^٣).