الْعِبَادَِ: فِيمَا اسْتَعْمِلُوهَا؟ وَهُوَ أَعْلَمُُ بِذَلِكَ مِنْهُمْ (^١)، وهُو قَوله تَعَالَى: ﴿إِِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولًا﴾ (^٢).

وخرَّج الطبرانِيُّ (^٣) مِن رِوَايَةِ أَيُّوبُ بْنُ عَُتُبَةَ - وَفِيهِ ضَعْفٌ (^٤) -، عن عَطَاء، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النََّّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -:

«من قَال: لاَ إِلَهُ إِلاَّ اللَّهُ، كَانَ لَهُُ بِهَا عَهْدٌٌ عِنْدَ اللَّهِ، وَمَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، كَتَبَ لَهُ بِهَا مِئَةُ أَلْفٌ حَسَنَةٍ وَأَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ أَلْفٌ حَسَنَةِ»ً، فَقَالَ رَجُلٌ: كَيْفَ نََهِلْكُ بَعْدََ هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «َإِنََّّ الرَّجُلَُ لِيَأْتِيَ يَوْمََ الْقِيَامَةُ بِالْعَمَلِِ، لَوْ وَُضِعَ عَلَى جَبَلٍ لِأَثْقَلِهِ، فَتَقُوَّمُ النَِّّعمَةُ مِن نَعَمِ اللَّهِ، فَتَكَادُ أَنَّْ تَسْتَنْفِدَ ذَلِكَ كُلَّه، إِلاَّ أنْ يَتَطَاوَلَ اللَّهُ بِرَحْمَتِهِ»َ.

وَرَوَى ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا (^٥)

بإسنادٍ فِيهِ ضعف أَيْضًا عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النََّّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قَال: «ِيُِّؤَتِى بِالنَِّّعم يَوْمَ الْقِيَامَةُ،ُّ وَبِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتُ، فَيَقُولُ اللَّهُ لِنِعْمَةٍَ مَِنْ نَِعَمِهِ: خذِي حَقِّك مِنْ حَسَنَاتِهِ فَمَا تَتْرَكُ لَهُ حَسَنَةًً إِلَّاَّ ذَهَبَتْ بِهَا»ِ.