درهم؟ قال: لا، قال: فبرجليك؟ قال: لا، قال: فذكَّره نِعَمَ الله عليه، فقال يونس: أرى عندك مئين ألوفٍ وأنت تشكو الحاجة (^١).

وعن وهب بن مُنَبِّهٍ، قال: مكتوبٌ في حكمة آل داود: العافية المُلك الخفيُّ (^٢).

وعن بكر المزني قال: يا ابن آدم، إنْ أردتَ أنْ تعلمَ قدرَ ما أنعمَ اللهُ عليك، فغمِّضْ عينيك (^٣). وفي بعض الآثار: كم مِنْ نِعمَةٍ لله في عرقٍ ساكن (^٤).

وفي " صحيح البخاري " (^٥) عن ابن عباس، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: «نِعْمَتان مغبونٌ فيهما كثيرٌ من الناس: الصِّحَّةُ والفراغ».

فهذه النِّعم مما يُسألُ الإنسانُ عن شكرها يومَ القيامة، ويُطالب بها كما قال تعالى: ﴿ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ﴾ (^٦). وخرَّج الترمذيُّ (^٧) وابنُ حبَّانَ (^٨) من حديث أبي هريرة، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: «إنَّ أوَّلَ ما يُسأل العبد عنه يوم القيامة مِن النعيم، فيقول له: ألم نصحَّ لك جسمَك، ونُرْويكَ من الماء البارد؟».

وقال ابن مسعود - رضي الله عنه -: النعيمُ: الأمنُ والصحة (^٩). وروي عنه مرفوعًا (^١٠).

وقال عليُّ بن أبي طلحة، عن ابن عباس في قوله: ﴿ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ … النَّعِيمِ﴾ (^١١)، قال: النعيم: صحَّةُ الأبدان والأسماع والأبصار، يسأَلُ الله