اللَّهُ وَأَقْرَبُهُمْ مِنْ النَّبِيِّينِ مَجْلِسًٌا، فَخَرََّج الإِمَامُ أَحْمَدُ، وَأَبُو دَاوُد، وَالتِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النََّّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قَال: «مَّا مَِنْ شَيْءًٍ يُوضَِّعُ فِي الْمِيزَانِ أَثْقَلُ مِنْ حُسْنِ الْخُلْقِ، وَإِنََّّ صَاحِبٌَ حَسَنُ الْخَلَقِ (^١) ليَبلُغُ به درَجَةَُ صَاحِبٌِ الصََّّوم

والصَّلاَةِ»ُ (^٢).

وخرَّج ابن حِبَّانَ فِي " صَحِيحُهُ " مِنْ حَدِيثِ عَبْدِِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النََّّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «َأَلاَ أَخْبِرُكُمْ بِأَحَبَِّّكُم إِلَى اللَّهِ وَأَقْرَبُِكَُم مَنَِّي مَجْلِسًا يَوْمََ الْقِيَامَةُ؟»َ قَالُوا: بَلِى، قَالَ:

«أَحِسَِنَُكُم خُلُقًا» (^٣). وقَدْ سَبَقَ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النََّّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: «أَكْثَرُُ مَا يَُدَّخُِلُ الْجِنَِّّة تَقوى اللَّهُ وحُسنُ الْخَلْقَ»ُ (^٤).

وخرَّج أَبو دَاوُد مِنْ حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النََّّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «َأَنَا زُعَيْمٌٌ بِبَيْتٍٍ فِي أَعْلَى الْجَنَّةِ لِمَنْ حََسُنُ خُلُقُه»، وخرَّجهِ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُُ مَاجَهْ بِمَعْنَاهُ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ (^٥).

وقد رُوِيَ عَن السَّلف تفسِيرُ حُسنِ الخُلق، فَعَنِ الْحَسَنِ قَالَ: حُسنُ الْخُلْقُ: الْكَرْمُُ وَالْبِذْلَةُ وَالِاحْتِمَالُُ.

وعَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: حَسَنُ الْخُلْقِ: الْبِذْلَةُ وَالْعَطِيَّةُ وَالْبَِشِرُِّ الْحَسَنُ، وَكَانَ الشَّعْبِيُّ كَذَلِكَ.

وَعَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ: هُوَ بَسْطُُ الْوَجْهِ، وَبَذَلُ الْمَعْرُوفِ، وَكَفُّّ الأَذِىُّ (^٦).