النََّّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:

«والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مَِنْ عَبْدٍ يُصلِّي الصلواتِ الخَمْس،

وَيَصُومُُ رَمَضَانُ، وَيَُخَرْجُ الزَّكَاةَ، وَيَجْتَنِبُ الْكَبَائِرُ السَّبْعََ، إِلاَّ فُتِحَتْ له أَبْوَابُ الْجِنَِّّة، ثُمَّ قِيلَ لَهُ: ادْخُلْ بِسَلَاَمِ»َ (^١). وخرَّج الإِمامُُ أَحْمَدُ وَالنََّّسَائِي مِنْ حَدِيثِ أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ النََّّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - مَعْنَاهُ أَيْضًا (^٢). وخرَّج الحَاكِم (^٣) مَعْنَاهُ مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ بْنِ

عُمَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النََّّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -.

ويُروِى مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًٌا: «َيَقُولُُ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ -: ابْنَُ آدَمََ اذْكُُرَنِي مِنْ أَوَّْلِ النّهَارِ سَاعَةًً وَمَنْ آخَرَِ النَّهَارَ سَاعَةًً، أََغِْفَِر لَك مَا بََينََ ذَلِكَ، إِلَّاَّ الْكَبَائِرَ، أَوْ تَتُوبُ مِنْهَا»ٌ (^٤).

وقال ابن مَسْعُود: الصَّلَوَاتُِ الْخَمُسُ كَفََّاراتٌِ لَمَّا بَيْنَهُنَّ مَا اجْتَنَبَتُ الْكَبَائِرُ (^٥).

وقال سلمان: حَافِظُوا عَلَى هَذِهِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ، فَإِنََّّهنَّ كفَّارات لهذِهِ الْجِرَّاحِ مَا لَمْ تَُصِبْ الْمُقْتَلَةَ (^٦).

قال ابنُ عمر لرجل: أَتَخَافُ النَّارَِ أَنَّْ تَدْخُلَهَا، وَتَحَبَُّّ الْجِنَِّّةَ أَنْ تَدْخُلَهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: برَّ أُمَّك فَوَاَللَّهِ لَئِِنْ أَلنْتَِ لَهَا الْكَلَاَمَ وَأَطْعَمْتُهَا الطَّّعام، لَتَدْخُلْنَّ الْجِنَِّّة مَا اجْتَنَبَتْ الْمُوجِبَاتُ (^٧). وقَال قتَادَةُ: إِنََّّما وَعَدَ اللَّهُ الْمَغْفِرَةََ لِمَنْ اجْتَنَبَ الْكَبَائِرُ (^٨)، وذكر لنا أَنَّ