عن أنس (^١)، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا يَستَقيمُ إيمانُ عبدٍ حتَّى يستقيمَ قلبُه، ولا يستقيم قلبُه حتَّى يستقيمَ لسانُه».
وخرَّج الطبراني (^٢) من حديث أنسٍ (^٣)، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا يَبْلُغُ عبدٌ حقيقةَ الإيمانِ حتَّى يَخْزِنَ من لسانه»، وخرَّج الطبراني (^٤)
من حديث معاذ بن جبل، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال:
«إنَّكَ لن تزالَ سالمًا ما سكتَّ، فإذا تكلَّمتَ، كُتِبَ لك أو عليك». وفي " مسند الإمام أحمد " (^٥)، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن
النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: «من صمت نجا».
وفي " الصحيحين " (^٦) عن أبي هُريرة، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: «إنَّ الرَّجُلَ لَيَتكلَّمُ بالكلمة ما يتبيَّنُ ما فيها، يزِلُّ بها في النَّارِ أبعدَ ما بين المشرقِ والمغرب».
وخرَّج الإمامُ أحمد، والترمذي (^٧) من حديث أبي هريرة، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال:
1 عبارة: «عن أنس» لم ترد في (ص).
2 في " الأوسط " (٦٥٦٣)، وفي " الصغير "، له (٩٤٤). وأخرجه: القضاعي (٨٩٣)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٥٠٠٥) و(٥٠٠٦)، وإسناده ضعيف.
3 تحرف في (ص) إلى: «علي».
4 في " الكبير " ٢٠/ (١٣٧) من طرق عبد الرحمان بن غنم، عن معاذ، به. قال الهيثمي في " المجمع " ١٠/ ٣٠٠: «رواه الطبراني بإسنادين رجال أحدهما ثقات».
5 المسند ٢/ ١٥٩ و١٧٧. وأخرجه: عبد الله بن المبارك في " الزهد " (٣٨٥)، وعبد بن حميد (٣٤٥)، والدارمي (٢٧١٦)، والترمذي (٢٥٠١)، وابن أبي الدنيا في " الصمت " (١٠)، وابن أبي عاصم في " الزهد " (١)، وأبو الشيخ في " الأمثال " (٢٠٧)، والقضاعي (٣٣٤)، = = … والبغوي (٤١٢٩)، ومداره على ابن لهيعة، وهو ضعيف لكن سمعه منه من هو قديم السماع عنه؛ لذا قواه بعضهم لذلك.
6 صحيح البخاري ٨/ ١٢٥ (٦٤٧٧)، وصحيح مسلم ٨/ ٢٢٣ (٢٩٨٨) (٤٩) و(٥٠). وأخرجه: أحمد ٢/ ٣٧٩، وابن حبان (٥٧٠٧) و(٥٧٠٨)، والبيهقي ٨/ ١٦٤، وفي " شعب الإيمان "، له (٤٩٥٦) من طرق عن عيسى بن طلحة، عن أبي هريرة، به.
7 لم يرد في (ص).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout