أَغْبَرََ ذِي طِمَرِينِ، مَدْفُوعٌ بِالْأَبْوَابِ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لِأَبَرََّه» (^١).
ولما خرج النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - لِلِاسْتِسْقَاءِ، خَرَجَ مُتَّبَذًِّلًا مُتَوَاضِعًًا مُتَّضَرِِّّعًا (^٢). وكان مُطَرِّفُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ قَد حُبِسَ له ابْنُُ أخٍ، فَلَبِسَ خُلْقَانِ ثِيَابُهُ، وَأَخَذَ عِكَّازًًا بِيَدِهِ، فَقِيلَ لَهُ: مَا هَذَا؟ قَالََ: أَسْتَكِينُ لِرَبِّي، لِعَلَّه أَنْ يَشْفَِّعَنِي فِي ابْنِ أَخِي (^٣).
الثالث: مدُّ يديه إلى السَّماء، وَهُوَ مِنْ آدَابِ الدَُّّعَاءِ الَّتِي يُرجِى بِسَبَبِهَا إِجَابَتُهُ، وَفِي حَدِيثِ سَلْمَانََ عَنِ النََّّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: «إِنَّ اللَّهُ تَعَالَى حُييٌّ كَريمٌ، يَسْتَحْيِي إِذَا رَفَعَ الرَّجُلُُ إِلَيْهِ يَدَيْهِ أَنَّْ يَرُدََّّهمَا صِفرًا خَائِبَتِيْنِ»ِ، خَرََّجه الإِمَامُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ. وَرُوِيَ نَحْوَهُ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ وَجَابِرٍ وَغَيْرِهِمَا (^٤).
1 أخرجه: عبد بن حميد (١٢٣٦)، والطبراني في " المعجم الأوسط " (٨٦٥٠) بهذا اللفظ من حديث أنس بن مالك، به. وأخرجه: مسلم ٨/ ٣٦ (٢٦٢٢) (١٣٨) و٨/ ١٥٤ (٢٨٥٤) (٤٨) من حديث أبي هريرة، به، ولم يذكر: «ذي طمرين».
2 أخرجه: أحمد ١/ ٢٣٠ و٢٦٩ و٣٥٥، وأبو داود (١١٦٥) وابن ماجه (١٢٦٦)، والترمذي (٥٥٨) و(٥٥٩)، والنسائي ٣/ ١٥٦ و١٦٣ وفي " الكبرى "، له (١٨٠٧) و(١٨٠٨) و(١٨١١) و(١٨٢٦)، وابن خزيمة (١٤٠٥) و(١٤٠٨) و(١٤١٩)، وابن حبان (٢٨٦٢)، والطبراني في " المعجم الكبير " (١٠٨١٨) و(١٠٨١٩)، والحاكم ١/ ٣٢٦، والبيهقي ٣/ ٣٤٧، وقال الترمذي: «حسن صحيح».
3 أخرجه: أبو نعيم في " الحلية " ٢/ ١٩٨، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ٦١/ ٢٣٨.
4 أخرجه: أحمد ٥/ ٤٣٨، وأبو داود (١٤٨٨)، والترمذي (٣٥٥٦)، وابن ماجه (٣٨٦٥). وأخرجه: ابن حبان (٨٧٦) و(٨٨٠)، والطبراني في " المعجم الكبير " (٦١٤٨) وفي " الدعاء "، له (٢٠٢)، وابن عدي ٢/ ٥٦٢، والحاكم ١/ ٤٩٧، والقضاعي في " مسند الشهاب " (١١١٠)، والبيهقي ٢/ ٢١١، والخطيب في " تاريخه " ٨/ ٣١٧، والبغوي (١٣٨٥) من طرق عن سلمان الفارسي، به، وقال الترمذي: «حسن غريب». وأخرجه: أحمد في " الزهد " (٨٢١)، وهناد في " الزهد " (١٣٦١) من طرق عن سلمان الفارسي، موقوفًا. وأخرجه: معمر في "جامعه " (١٩٦٤٨)، وعبد الرزاق (٣٢٥٠)، والحاكم ١/ ٤٩٧ - ٤٩٨، والبغوي (١٣٨٦) من حديث أنس بن مالك، به. وأخرجه: أبو يعلى (١٨٦٧) من حديث جابر بن عبد الله، به. وأخرجه: ابن عدي ٢/ ٤٣١ من حديث ابن عمر، به.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout