Jami' al-'Ulum wa al-Hikam (The Compendium of Knowledge and Wisdom), p. 223 · Hadith Nine

223

وقد روى الصنابحيُّ، عنْ معاوية، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: «أنَّهُ نهى عنِ الأغلوطات» خرَّجهُ الإمامُ أحمد رحمه الله (^١).

وفسرهُ الأوزاعيُّ وقالَ: هي شدادُ المسائلِ (^٢).

وقال عيسى بنُ يونسَ: هي ما لا يحتاجُ إليهِ منْ كيف وكيف (^٣).

ويروى من حديثِ ثوبانَ، عنِ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قالَ: «سيكونُ أقوامٌ منْ أمتي يُغَلِّطونَ فقهاءهم بعضلِ المسائلِ، أولئكَ شرارُ أمتي». (^٤)

وقالَ الحسنُ: شرارُ عبادِ اللهِ الذينَ يتبعونَ شرارَ المسائلَ يَغُمُّون بها عبادَ اللهِ (^٥).

وقالَ الأوزاعيُّ: إنَّ اللهَ إذا أرادَ أنْ يَحرُمَ عبدَهُ بركةَ العلمِ ألقى على لسانهِ

المغاليط، فلقدْ رأيتهم أقلَّ النَّاسِ علمًا (^٦).

وقالَ ابنُ وهبٍ، عنْ مالكٍ: أدركتُ هذه البلدة وإنَّهم ليكرهون الإكثارَ الذي فيهِ النَّاس اليومَ: يريدُ المسائلَ (^٧).

1 في " مسنده " ٥/ ٤٣٥. وأخرجه: أبو داود (٣٦٥٦)، والطبراني في " الكبير " ١٩/ (٨٩٢) و(٩١٣) وفي " مسند الشاميين "، له (٢١٠٨)، والآجري في " أخلاق العلماء ": ١٨٥، وإسناده ضعيف لجهالة عبد الله بن سعد.

2 أخرجه: سعيد بن منصور في " سننه " (١١٧٩)، وأحمد ٥/ ٤٣٥، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٨٩٢)، وابن عبد البر في " جامع بيان العلم وفضله " ٢/ ١٣٩. وذكره ابن القيم في " إعلام الموقعين " ١/ ٧٦، وابن حجر في " فتح الباري " ١٣/ ٣٢٣.

3 ذكره: الآجري في " أخلاق العلماء ": ١٨٥، والخطيب في " الفقيه والمتفقه " ٢/ ١١.

4 أخرجه: الطبراني في " الكبير " (١٤٣١)، والآجري في " أخلاق العلماء ": ١٨٥، وإسناده ضعيف جدًا؛ فإنَّ يزيد بن ربيعة متروك، وانظر: مجمع الزوائد ١/ ١٥٥.

5 ذكره: الآجري في " أخلاق العلماء ": ١٨٥، وابن عبد البر في " جامع بيان العلم وفضله " ٢/ ١٤٥.

6 ذكره: ابن عبد البر في " جامع بيان العلم وفضله " ٢/ ١٤٥، وابن حجر في فتح الباري ١٣/ ٣٢٣.

7 ذكره: ابن عبد البر في " جامع بيان العلم وفضله " ٢/ ١٤٣، وابن حجر في " فتح الباري " ١٣/ ٣٢٣ نحوه.