وَقَالَ الْحَسَنُ: إِنََّّك لنْ تَبْلُغ حقَّ نَصِيحَتُكَ لِأَخِيكَ حَتَّى تَأْمُرَهُ بِمَا تَعْجَزُ عنه.

قال الحَسَن: وَقَالَ بَعْضُُ أَصْحَابِ النََّّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: وَاَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّْ شِئْتُمْ لَأَقْسِمْنََّّ لَكُمْ بِاَللَّهِ إِنََّّ أَحَبَّ عَبَّادُِ اللَّهِ إِلَى اللَّهِ الَّذِينَ يُُحَبِبُونَ اللَّهِ إِلَى عِبَادِهِ وَيُُحَبَبُونَ عِبَّادَ اللَّهِ إِلَى اللَّهِ، وَيَسْعُونَ فِي الأَرْضِ بِالنَّصِيحَةِ (^١).

وقال فرقد السَّبَخِيُّ: قرأتُ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ: الْمُحَبُِّّ لِلَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - أَمِيرٌُ مُؤَمَّرٌ على الأُمرَاءِ، زَمَرْتَُهُ أَوَّْلُ الزمرُ يَوْمَ الْقِيَامَةُ، وَمَجْلِسَُهُ أَقْرَبَُ الْمَجَالِسُ فِيمَا هُنَاكَ وَالْمَحَبَّةُُ

مُنْتَهَى الْقُرْبَةُ وَالِاجْتِهَادُ، وَلَنْ يَسْأََمََ الْمَحْبُونَ مِنْ طُولِ اجْتِهَادِهِمْ لِلَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ -، يُحُبُُّّونهُ وَيُحِِبُّونَ ذَكَرَهُ، وَيُحِبِِّّبُونُهُ إِلَى خَلْقِهِ، يَمْشُونَ بََيْنَ عِبَادُهُ بِالنَّصَائِحِ، وَيَخَافُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ أَعْمَالِهِمْ يَوْمََ تَبْدُو الْفَضَائِحُ، أُولَئِكَ أَوْلِيَاءًُ اللَّهِ وَأَحَبَّّاؤُهُ وَأَهْلُِ (^٢) صفوته، أُولَئِكَ الَّذِينَ لَاَ رَاحَةََ لَهُمْ دُونََ لِقَائِهِ.

وَقَالَ ابْنُُ عُلَيَّةَ في قَوْل أَبِي بَكْرٍ الْمُزَنِيِّ: مَا فَاقَ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَصْحَابُ

رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِصَوْمٍٍ وَلَاَ صَلَاَةٍَ، وَلَكِنْ بِشَيْءٍ كَانَ فِي قَلْبِهِ، قَالَ: الَّذِي كَانَ فِي قَلْبِهِ الْحَبُّّ لِلّهِ - عَزَّ وَجَلَّ -، وَالنَّصِيحَةُ فِي خَلْقِهِ.

وَقَالَ الْفُضَيْلُُ بْنُ عِيَاضٍ: مَا أَدْرَكََ عِنْدَنَا مََنْ أَدْرَكَ بِكَثْرَةِ الصَّلَاةِ

وَالصِّيَامِ، وَإِنَّمَا أَدْرَكَ عِنْدَنَا بِسُخَاءَِ الْأَنْفُسِ، وَسَلَامَةُِ الصُّدُورِ، وَالنَّصْحُ لِلْأَمَةِ (^٣).

وسئل ابنُ المُبَارِكَ: أَيُِّّ الأَعْمَالُ أَفْضَلُُ؟ قَالَ: النَّصْحُُ لِلَّهِ.

وقَال مَعْمَرُ: كَانَ يُقَالُ: أَنْصَحُُ النَّاسِِ لَكَ مََنْ خَافَ اللَّهُ فِيكَ.

وَكَانَ السَّلفُ إِذَا أَرَادُوا نَصِيْحَةًَ أَحَدًٍ، وَعَظُوهُ سِرًا حَتَّّى قَالَ بَعْضُهُمْ: مََنْ وَعَظَ أَخَاهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنََهُ فَهِيَ نَصِيحَةٌ، وَمَنْ وَعْظِهُ عَلَى رُؤُوسِ النَّاسِ فَإِنََّّما وَبَخَهُ (^٤).