لَكُمْ (^١) أنْ تَعَبُدُوهُ وَلاَ تَُشْرِكوا بِهِ شَيْئًا، وَأَنَّْ تُعْتَصَِمًُوا بِحَبَلِِ اللَّهِِ جَمِيعًًا وَلاَ تُفَرََّقُوا، وَأَنَّْ تُنَاصِحُوا مَنْ وَلاّه الله أَمركُم (^٢)».

وفي " الْمسَنَدُ " (^٣) وَغَيْرُهُ عَنْ جَُبَيْرِ بْنِِ مُطْعِمٍ: أَنََّّ النََّّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ فِي خُطْبَتِهِ بِالْخََِّيْفِ مِنْ مِنى: «ثَلاَثٌُ لاَ يَغِلُّ عليهنَّ قَلبُ امْرِئٌ مُسْلِمٌ: إِخْلَاَصَُ الْعَمَلِ لِلَّهِ، وَمُنَاصَحَةُُ وُلَاَةُِ الْأَمْرِ، وَلُزُومُُ جَمَاعَةُ الْمُسْلِمِينَ»َ. وَقَدْ رَوَىَ هَذِهِ الْخُطْبَةَ عَنِ النََّّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - جَمَاعَةًٌ مِنْهُمْ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ (^٤).

وقد رُوي حَدِيثُُ أَبِي سَعِيدٍ بِلَفْظٍ آخَرَ خَرَّجه الدَّّارقُطْنِيُّ فِي " الأَفْرَادُ " (^٥) بإسْنَادٍ جَيْدٍ، وَلَفْظُهُ: أَنََّّ النََّّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «َثَلاَثٌٌ لاَ يََغِِلُّ عَليهن قَلبُ امْرِئٍٍ مُسْلِمٌ: النَّصِيحَةَُ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِعَامَّةِ الْمُسْلِمِينَ»َ.

وَفِي " الصَّحِيحَيْنِ " (^٦)

عن معقِل بْنُ يَسَارَ، عَنِ النََّّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «َمَّا مِنْ عَبْدٍٍ يَسْتَرْعِيهِ اللَّهُ رَعِيَّةًً ثُمَّ لم يُحِطْها بِنَصِيْحَةٍَ إِلاَّ لَمْ يََدَّْخُلِ الجَنَّة».

وَقَدْ ذَكَرَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ عَنِ الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمْ السَّلَاَمُ أَنََّّهُمْ نَصَحُوا لِأُمُمِهِمْ كَمَا أَخْبَرَ بِذَلِكَ (^٧) عن نوحٍ، وَعَنْ صَالِحٍ،

وَقَالَ تَعَالَى (^٨): ﴿لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلا عَلَى الْمَرْضَى وَلا