تَعَالَى:

* (ألا يَا اُسْجِدُوا) * أَيْ يَا هَؤُلاَءِ اسْجِدُوا، فِيمَنْ قَرَأَ بِتَخْفِيفٍ أَلَّا.

٥٠٩ - " إِذا زَنَى الْعَبْدُ خَرَجَ مِنْهُ الْإِيمَانُ وَكَانَ كَالظُّلَّةِ، فَإِذَا انْقَلَعَ مِنْهَا رَجَعَ إِلَيْهِ

الْإِيمَانِ ".

أخرجهُ أَبُو دَاوُدَ (٤٦٩٠) والحاكم (١ / ٢٢) مَنْ طَرِيقِ سَعِيدٍ ابْنِ أَبِي مَرْيَمَ أَنْبَأَنَا

نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْهَادِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ

يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: فَذَكَرَهُ.

وَقَالَ الْحَاكِمُ: " صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ " وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيُّ وَهُوَ كَمَا قَالَا إِلَّاَّ فِي

نَافِعْ فَإِنَّمَا أَخْرَجَ لَهُ الْبُخَارِيُّ تَعْلِيقًا، فَهُوَ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَحْدَهُ.

ثُم أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِلَفْظِ: " مِنْ زَنَى أَوْ شُرْبِ الْخَمْرِ نَزَعَ

اللَّهُ مِنْهُ الْإِيمَانُ كَمَا يَخْلَعُ الْإِنْسَانُ الْقَمِيصَ مِنْ رَأْسِهِ ". لَكِنَّ إِسْنَادَهُ ضَعِيفٌ وَبَيَانُهُ

فِي " السَّلْسَلَةُ الضَّعِيفَةُ (١٢٧٤) . وَالْحَدِيثُ عَزَاهُ الْمُنْذِرِيُّ فِي " التَّرْغِيبُ " (٣ /

١٩١) للتِّرمِذِيُّ أَيْضًا. وَذَلِكَ مِنْ تَسَاهُلِهِ، فَإِنَّهُ عِنْدَ التِّرْمِذِيِّ (٢ / ١٠٤) مُعَلقُ

بِدُونَ سُندً.

٥١٠ - " مَنْ وَقَاهُ اللَّهُ شَرُّ مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَشَرِّ مَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ ".

أخرجه التِّرْمِذِيُّ (٢ / ٦٦) مَنْ طَرِيقِ ابْنِ عَجْلاَنَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلَّم: فَذَكَرَهُ.

وَقَال: " هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَأَبُو حَازِمٍ اسْمُهُ سَلْمَانُ مَوْلَى عِزَّةِ الْأَشْجَعِيَّةِ ".

قلت: وهُو ثِقَةٌ مُحْتَجٌّ بِهِ فِي " الصَّحِيحَيْنِ " وَكَذَلِكَ سَائِرُ الرُّوَاةِ إِلَّاَّ ابْنُ عَجْلاَنَ