فَذَكَرَهُ.

وَهَذَا سَنَدٌ حَسَنٌ يَزِيدُ بْنُ أَيِّهِمْ رَوَىَ عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الثِّقَاتِ مِنْهُمْ صَفْوَانَ هَذَا، وَمُحَمَّدِ

بْنِ حُمَيْدٍ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، وَقَدْ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ.

وَفِي " الْجَامِعُ ": " رَوَاه الدَّولاَبِيُّ فِي " الْكُنِّى " وَأَبُو نُعَيْمٍ فِي " الْمَعْرِفَةُ "

وابْنُ عَسَاكِرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حَبِيبٍ ".

وَلَمْ يَتَكَلَّمْ عَلَيْهِ الشَّارِحُ بِشَيْءٍ غَيْرَ أَنَّهُ زَادَ فِي الرُّوَاةِ: الدِّيْلَمِيُّ.

٤٥٧ - " ألا إِنِّي أَوْشُكُ أَنْ أَدْعَى فَأُجِيبَ، فَيَلِيكُمْ عَمَّالٌ مِنْ بَعْدِي، يَقُولُونَ مَا يَعْلَمُونَ

وَيَعْمَلُونَ بِمَا يَعْرِفُونَ، وَطَاعَةَ أُولَئِكَ طَاعَةً، فَتَلْبَثُونَ كَذَلِكَ دَهْرًا، ثُمَّ يَلِيكُمْ

عُمَّالَ مِنْ بَعْدَهُمْ يَقُولُونَ مَا لَاَ يَعْلَمُونَ، وَيَعْمَلُونَ مَا لَاَ يَعْرِفُونَ فَمِنْ نَاصِحِهُمْ

وَوَازَرُهُمْ وَشَدَّ عَلَى أَعْضَادِهِمْ فَأُولَئِكَ قَدْ هَلَكُوا وَأَهْلِكُوا خَالِطُوهُمْ بِأَجْسَادِكُمْ

وَزَايِلُوهُمْ بِأَعْمَالِكُمْ وَاشْهَدُوا عَلَى الْمُحْسِنِ بِأَنَّهُ مُحْسِنٌ وَعَلَى الْمَسِيءِ بِأَنَّهُ مَسِيءٌ ".

رواه الطبرانِيُّ فِي " الأَوْسَطُ " (١ / ١٩٦ / ٢) وَالْبَيْهَقِيُّ فِي " الزُّهْدُ الْكَبِيرُ "

(٢٢ / ١) وَالسِّيَاقُ لَهُ عَنْ حَاتِمِ بْنِ يُوسُفَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ خَالِدٍ الْحَنَفِيُّ -

قاضِي مرو - قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُرَيْدَةَ يُحَدِّثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ

الْخُدْرِيِّ قَالَ:

" قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطِيبًا، فَكَانَ مِنْ خُطْبَتِهِ أَنْ قَالَ "،

فذَكَره.

وقَال الطَّبَرَانِيُّ:

" لَمْ يَرَوْهُ عَنْ يَحْيَى إِلاَّ ابْنَ بُرَيْدَةَ، وَلَاَ عَنْهُ إِلَّاَّ عَبْدَ الْمُؤْمِنِ تَفَرَّدَ بِهِ حَاتِمٌ ".