وَفِي " الزَّوَائِدُ " (ق ٢٣١ / ٢) مُصُورَةُ الْمُكْتُبِ الْإِسْلَامِيُّ):

" إسْنَادُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ صَحِيحٌ، رِجَالُهُ ثِقَاتٌ ".

قلت: وَهُو كَمَا قَالَ، فَإِنَّ عَطَاءَ بْنَ السَّائِبِ وَإِنْ كَانَ قَدْ اخْتَلَطَ فَسُفْيَانُ فِي رِوَايَةِ

ابْنِ مَاجَهْ وَهُوَ الثَّوْرِيُّ رَوَىَ عَنْهُ قَبْلَ الِاخْتِلَاطِ.

وَقَدْ رَوَاهُ عَنْهُ خَالِدٌ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عِنْدَ ابْنِ حِبَّانَ (١٣٩٤)، وهُو ثِقَةُ مِنْ رِجَالِ

الشَّيْخَيْنِ، وَعُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ أَيْضًا، أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ فِي " الْمُسْتَدْرَكُ " (٤ / ١٩٦)،

وهو ثِقَةُ مِنْ رِجَالِ الْبُخَارِيُّ.

وَلِلْحَدِيثِ شَاهِدٌ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ بِلَفْظِ: " إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَنْزِلْ دَاءً.... "

وهو مُخْرَّجٌ فِي " تَخْرِيجُ الْحَلَاَلِ " (٢٩٣) .

٤٥٢ - " ما أَطْعَمْتُ نَفْسَكَ فَهُوَ لَكَ صَدَقَةٌ وَمَا أَطْعَمْتْ وَلَدَكَ فَهُوَ لَكَ صَدَقَةٌ وَمَا أَطْعَمَتْ زَوْجَكَ فَهُوَ

لَكَ صَدَقَةٌ وَمَا أَطْعَمَتْ خَادِمَكَ فَهُوَ لَكَ صَدَقَةٌ ".

أخرجهُ أَحْمَدُ (٤ / ١٣١): حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ قَالَ:

حَدَّثَنَا بُحَيْرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ مَرْفُوعًا.

ثُم أَخْرَجَهُ (٤ / ١٣٢): حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ

بُحِيرِ بْنِ سَعْدٍ بِهِ.

قُلت: وَهَذَا سَنَدٌ صَحِيحٌ بِرِوَايَةِ بَقِيَّةَ وَابْنِ عَيَّاشٍ عَنْ بَحِيرٍ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتِ

اتِّفَاقًا.

وَالْحَدِيثُ أَوْرَدَهُ فِي " الْمَجْمَعُ " (٤ / ١١٩) وقال: