رَاشِدٌ وَهُوَ ثِقَةٌ كَمَا فِي " التَّقْرِيبُ ".

وقَال الْمُنْذِرِيُّ فِي " التَّرْغِيبُ " (٣ / ١٥٢):

" رواه أَبُو دَاوُد وَالطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ، وَزَادَ - يَعْنِي الطَّبَرَانِيُّ -:

وَلَيس بخَارِجٍ ".

وَلِلْحَدِيثِ طَرِيقَانِ آخَرَانِ:

الْأَولُ عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ يَزِيدَ عَنْ مَطَرِ الْوَرَّاقِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ

عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ:

" وَمَنْ أَعَانَ عَلَى خُصُومَةٍ بِظُلْمٍ بَاءٍ بِغَضَبٍ مِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ".

هكَذَا أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد، وَالْمُثَنَّى مَجْهُولٌ، لَكِنَّهُ تُوبِعُ عَلَى هَذِهِ الْجُمْلَةِ الْأَخِيرَةِ كَمَا

خَرَجْتُهُ فِي " إِرْوَاءُ الْغَلِيلِ " (٢٣٧٦) .

والطريق الآخَرُ أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٢ / ٨٢) عَنْ أَيُّوبَ بْنُ سَلْمَانَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ صَنْعَاءَ عَنَ

ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا بِهِ نَحْوَهُ وَزَادَ فِي آخِرِهِ:

" رَكْعَتَا الْفَجْرَ حَافِظُوا عَلَيْهِمَا فَإِنَّهُمَا مِنَ الْفَضَائِلِ ".

وإِسْنَاده ضَعِيفٌ، أَيُّوبُ هَذَا فِيهِ جَهَالَةٌ كَمَا فِي " التَّعْجِيلُ " وَبَقِيَّةُ رِجَالِ إِسْنَادهِ

مُوثَقُونَ.

وَلَهُ طَرِيقٌ ثَالِثٌ إلَّا أَنَّهُ ضَعِيفٌ جِدًّا، أَخْرَجَهُ الْخَطِيبُ (٨ / ٣٧٩) قال:

أخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ قَالَ: حَدَّثَ لَاحِقُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي الْوَرْدِ حَدَّثَنَا

أَبُو سُلَيْمَانَ دَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الأَصْبَهَانِيُّ - قَدِمَ بَغْدَادَ - حَدَّثَنَا أَبُو الصَّلْتِ

سَهِلِ ابْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمُرَادِيُّ: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

عَنِ أَبِيهِ مَرْفُوعًا بِهِ.

وقَال: " حَدِيثٌ بَاطِلٌ عَنْ مَالِكٍ وَمَنْ فَوْقَهُ، وَكَانَ لَاحِقٌ غَيْرِ ثِقَةٍ ".