وَقَالَ الْحَافِظُ الْعِرَاقِيُّ فِي " تَخْرِيجُ الْأَحْيَاءِ " (١ / ٥٠ طَبِعُ الثَّقَافَةِ الْإِسْلَامِيَّةُ):

" رواه الطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ ".

وله عَن ابْنِ مَسْعُودٍ طَرِيقٍ آخَرَ، رَوَاهُ اللَّاَلْكَائِيُّ فِي " شَرْحُ أُصُولِ السَّنَةِ "

(٢٣٩ / ١ من " الكَوَاكِب " ٥٧٦) وابْنُ عَسَاكِر (١٤ / ١٥٥ / ٢) عن النضر

أَبِي قَحْذِمَ عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مَرْفُوعًا.

وَهَذَا سَنَدٌ ضَعِيفٌ وَفِيهِ عِلَّتَانِ:

الأُولَى: الِاِنْقِطَاعُ بَيْنَ أَبِي قِلاَبَةَ - وَاسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ الْجَرَمِيُّ - وَابْنُ

مَسْعُود، فَإِنَّ بَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا نَحْوُ (٧٥) سنة، وَقَدْ ذَكَرُوا أَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ جَمَاعَةَ

مِنِ الصَّحَابَةِ مِنْهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَقَدْ مَاتَ بَعْدَ ابْنِ مَسْعُودٍ بِثَمَانِ سِنِينَ.

الثَّانِيَةِ: النَّضرُ أَبُو قَحْذِمٍ وَهُوَ ابْنُ مَعْبَدٍ، ضَعِيفٌ جِدًّا، قَالَ ابْنُ مَعِين: " لَيْسَ

بِشَيْءٍ "، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: " يَكْتُبُ حَدِيثُهُ "، وَقَالَ النَّسَائِيُّ: " لَيْسَ بِثِقَةٍ ".

وأَمَّا حَدِيثُ ثَوْبَانَ فَأَخْرَجَهُ أَبُو طَاهِرٍ الزِّيَادِيُّ فِي " ثَلاَثَةُ مَجَالِسَ مِنَ الْأَمَالِيِّ "

(١٩١ / ٢) الطبرَانِي فِي " الْكَبِيرُ " (١ / ٧١ / ٢) عَنْ يَزِيدَ بْنُ رَبِيعَةَ قَالَ:

سَمِعْتُ أَبَا الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ يُحَدِّثُ عَنْ ثَوْبَانَ بِهِ مَرْفُوعًا.

قُلْت. وَهَذَا سَنَدٌ ضَعِيفٌ جِدًّا، يَزِيدُ بْنُ رَبِيعَةَ هُوَ الرَّحَبِيُّ الدِّمَشْقِيُّ وَهُوَ مُتْرُوكٌ،

كَمَا قَالَ النَّسَائِيُّ وَالْعُقِيْلِي