قُلْت: وَذَلِكَ مِنْ أَوْهَامِهِمَا فَإِنَّ قُرَّةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَمْ يَحْتَجْ بِهِ مُسْلِمٌ، وَإِنَّمَا أَخْرَجَ

لَهُ فِي الشَّوَاهِدِ كَمَا صَرَّحَ بِذَلِكَ الذَّهَبِيُّ نَفْسَهُ فِي " الْمِيزَانِ "، ثُمَّ هُوَ فِي نَفْسِهِ ضَعِيفٌ

مِنْ قَبْلَ حِفْظِهِ، وَقَدْ مَضَى ذِكَرَ شَيْءٍ مِنْ حَالِهِ فِي أَوَّلِ الْكِتَابِ.

نَعَمْ إنَّهُ لَمْ يَتَفَرَّدْ بِهِ، فَقَدْ تَابَعَهُ عَقِيلُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِهِ.

أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٦ / ٣٥٠): حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَقَيْلٍ،

وَحَدَّثَنَا عَتَّابٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: أَنْبَأَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي

عَقَيْلُ ابْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ بِهِ.

قُلت: وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ، فَإِنَّ ابْنَ لَهِيعَةَ

وَإِنْ كَانَ مَعْرُوفًا بِسُوءِ الْحِفْظِ، لَكِنَّ الْمُحَقِّقِينَ مِنَ الْعُلَمَاءِ عَلَى أَنَّ حَدِيثَهُ صَحِيحٌ إِذَا

كَانَ مِنْ رِوَايَةِ الْعِبَادِلَةِ عَنْهُ مِنْهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ. وَقَدْ رَوَاهُ عَنْهُ كَمَا تَرَى.

وَعَتَابٌ هُوَ ابْنُ زِيَادٍ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ (٣ / ٢ / ١٣) عن أَبِيه:

" ثِقَة ".

وَلمْ يُورِدُهُ الْحَافِظُ فِي " التَّعْجِيلِ " مَعَ أَنَّهُ عَلَى شَرْطِهِ!

وَقَدْ صَحَّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ:

" لاَ يُؤْكَلُ طَعَامٌ حَتَّى يَذْهَبَ بِخَارِهِ ".

أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ كَمَا بَيِّنْتُهُ فِي " الإِرْوَاءُ " (٢٠٣٨) .

وأَخَرَجُ الْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَرْزَمِيِّ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ

مَرْفُوعًا بِلَفْظِ:

" أَبْرِدُوا الطَّعَامَ الْحَارِّ، فَإِنَّ الطَّعَامَ الْحَارُّ غَيْرُ ذِي بَرَكَةَ ".

وَالْعَرْزمِيّ هَذَا مَتْرُوكٌ شَدِيدُ الضَّعْفِ، لَكِنْ ذَكَرَ لَهُ السُّيُوطِيّ فِي " الْجَامِعُ " شَوَاهِدُ عِدَّةَ

فِي بَعْضِهَا نَظَرٌ، مِنْهَا حَدِيثُ