قَالَ

الْحَافِظُ فِي " التَّقْرِيبُ ".

وَاقْتَصَر الْهَيْثَمِيُّ فِي إِعْلالِهِ عَلَى الْأَوَّلِ مِنْهُمَا وَهُوَ قُصُورٌ.

(تنْبِيه) حَدِيثُ جَابِرٍ الأَوَّلُ عَزَاهُ الْمُنْذِرِيُّ فِي " التَّرْغِيبُ " (٣ / ١٦٨) للتِّرْمِذِي

أَيْضًا وَهُوَ وَهْمٌ، فَلَمْ يُخْرِجْهُ التِّرْمِذِيُّ، وَلَا رَأَيْتُهُ مَعْزُوا إلَيْهِ فِي غَيْرِ " التَّرْغِيبِ "

فَلْيُحَقِقُ هَلْ هُوَ خَطَأٌ مِنْ الْمُؤَلِّفِ، أَمْ مِنْ النَّاسِخِ أَوْ الطَّابِعِ. فَاقْتَضَى التَّنْبِيهَ.

وَبَعْدَ كِتَابَةِ مَا تَقَدَّمَ وُجِدْتْ لِلْحَدِيثِ طَرِيقًا أُخْرَى عَنْ إبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ بِهِ.

أَخْرَجَهُ الْخَطِيبُ فِي " تَارِيخُ بَغْدَادَ " (٦ / ٣٧٧، ١١ / ٣٠٢) من طَرِيقَ عَمَّارُ بْنُ نَصْرٍ

وَأَحْمَدُ بْنِ شُجَاعٍ الْمَرْوَزِيُّ عَنْ حَكِيمِ بْنِ زَيْدٍ الْأَشْعَرِيِّ عَنْهُ بِهِ.

وَرِجَالُهُ كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ غَيْرُ حَكِيمٍ هَذَا فَأَوْرَدَهُ الذَّهَبِيُّ ثُمَّ الْعَسْقَلَانِيُّ وَقَالَا:

" عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ، قَالَ الأَزْدِيُّ فِيهِ نَظَرٌ "!

وَفَاتَهُمَا تَرْجَمَةُ ابْنِ أَبِي حَاتِمٍ إِيَّاهُ بِقَوْلِهِ (١ / ٢ / ٢٠٤ - ٢٠٥):

" روى عن أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ الصَّائِغُ. رَوِىَ عَنْهُ أَبُو ثَمِيْلَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ

ابْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الرَّبِيعِ الْعَائِذِيُّ الْكَرْمَانِيُّ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ ذَلِكَ. وَسَأَلْتُهُ عَنْهُ؟ فَقَالَ:

صالح، هو شيْخٌ ".

قلت: وَهَذِهِ تَرْجَمَةُ هَامَّةً، وَبِالْوُقُوفِ عَلَيْهِمَا اطْمَأَنَّ الْقَلْبَ لِثُبُوتِ الْحَدِيثِ، فَاقْتَضَى

ذَلِكَ إِيرَادُهُ فِي هَذِهِ السِّلْسِلَةِ، وَالْحَمْدِ لِلَّهِ عَلَى تَوْفِيقِهِ وَفَضْلِهُ.

٣٧٥ - " لا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشِ مَا بَقِيَ مِنَ النَّاسِ اثْنَانِ ".

أخرجه البخارِيُّ (٦ / ٤١٦، ١٣ / ١٠٠) ومُسلم (٧ / ٣) والطَّيالِسِيُّ

(رقمُ ١٩٥٦) وَأَحْمَدُ (٢ / ٢٩، ٩٣، ١٢٨) عن عَاصِم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ

عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا.