ذَنْبَهُ وَطُهْرَ

قَلْبِهِ وَحِصْنُ فَرْجِهُ. فَلَمْ يَكُنْ بَعْدَ ذَلِكَ الْفَتَى يُلْتَفَتُ إلَى شَيْءٍ ".

وهَذَا سَنَدٌ صَحِيحٌ رِجَالِهِ كُلُّهُمْ ثِقَاتُ رِجَالٍ الصَّحِيحِ.

٣٧١ - " لا تَقُولُوا لِلْمُنَافِقِ سَيِّدُنَا فَإِنَّهُ إِنْ يَكَ سَيِّدُكُمْ فَقَدْ أَسْخَطْتُمْ رَبَّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ ".

أخرجهُ أَبُو دَاوُدَ (٢ / ٣١١) والْبخَارِيُّ فِي " الأَدَبُ الْمُفْرَدُ " (١١٢) وأَحْمَدُ

(٥ / ٣٤٦ - ٣٤٧) وابن السُّنِّيِّ فِي " عَمَلُ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةُ " (٣٨٥) والْبَيهَقِي فِي

" الشَّعبُ " (٢ / ٥٨ / ٢) وَنُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ فِي " زَوَائِدُ الزُّهْدِ " (١٨٦) عن مُعَاذِ

بْنِ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ مَرْفُوعًا.

وَهَذَا سَنَدٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ. وَقَالَ الْمُنْذِرِيُّ (٤ / ٢١):

" رواه أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ ".

قلت: وَلَمَ أَجِدْهُ عِنْدَ النَّسَائِيِّ وَلَمْ يَعْزِهِ إِلَيْهِ النَّابِلُسِيُّ فِي " الذَّخَائِرُ " (١ /

١٢٢) فالظاهر أنهُ فِي " سُنَنَهُ الْكُبْرِىُّ ".

ثم الْحَدِيثُ رَوَاهُ عُقْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَصَمُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ بِلَفْظِ:

" إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلْمُنَافِقِ: يَا سَيِّد، فَقَدْ أَغْضَبَ رَبُّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ".

أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي " أَخْبَارُ أَصْبَهَانَ " (٢ / ١٩٨) والحَاكمُ (٤ / ٣١١) والخَطيبُ

(٥ / ٤٥٤) وقَال الْحَاكِمِ: " صَحِيحُ الإِسْنَادِ ".