وَهَذَا مُخَالِفٌ لِلَّفْظِ هِشَامٌ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ، فَهُوَ مُنْكِرٌ مِنْ أَجْلِ الْمُخَالَفَةِ. وَاَللَّهُ أَعْلَم.

٣٦٦ - " إنَّ التُّجَّارَ هُمْ الْفِجَّارُ. قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ: أَوْ لَيْسَ قَدْ أَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ؟ قَالَ:

بلِى، وَلَكِنَّهُمْ يُحَدِّثُونَ فَيَكْذِبُونَ، وَيَحْلِفُونَ فَيَأْثَمُونَ ".

رواه أحْمدُ (٣ / ٤٢٨) والطحَاوِي فِي " الْمُشْكِلُ " (٣ / ١٢) وَالْحَاكِمُ (٢ / ٦ -

٧) عن هِشَامِ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو رَاشِدٍ الْحَبْرَانِيُّ سَمِعَ

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَبْلٍ يَقُولُ: فَذَكَرَهُ مَرْفُوعًا.

وَقَالَ الْحَاكِمُ: " صَحِيحُ الإِسْنَادِ، وَقَدْ ذَكَرَ هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ سَمَاعٌ يَحْيَى بْنَ

أَبِي كَثِيرٍ مِنْ أَبِي رَاشِدٍ، وَهِشَامٌ ثِقَةٌ مَأْمُونٌ، وَأَدْخَلَ أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ بَيْنَهُمَا

زَيْدُ بْنُ سَلَّامٍ " وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيُّ. وَهُوَ كَمَا قَالَا.

ثم أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ وَابْنُ عَسَاكِرَ (٧ / ٤٨٦ / ٢) عن أَبَانَ بِهِ. وَصَرَّحَ ابْنُ عَسَاكِرَ

بِسَمَاعٍ يَحْيَى مِنْ زَيْدِ بْنِ سَلامٍ أَيْضًا.

وَخَالَفَهُمْ مَعْمَرٌ فَقَالَ: عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: كَتَبَ

مُعَاوِيَةَ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شَبْلٍ أَنَّ عِلْمَ النَّاسِ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

وَسَلَّم، فَجَمَعَهُمْ فَقَالَ: فَذَكَرَهُ مَرْفُوعًا. رَوَاهُ ابْنُ عَسَاكِرَ.