" حَدِيثٌ حَسَنٌ ". وَقَالَ فِي الْأَوَّلِ: " حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ".

وَأَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ مِنْ وَجْهَيْنِ آخَرِينَ عَنِ ابْنِ عَمْرٍو بِهِ مِثْلَ لَفْظِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ وَزَادَ فِي

آخِرِهِ مَا عِنْدَ سُفْيَانَ: " فَوَاَللَّهِ إِنَّ الْأَمْرَ لِشَدِيدٍ ".

وقال: " صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ ". وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيُّ!

قُلت: مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو وَهُوَ ابْنُ عَلْقَمَةَ إِنَّمَا أَخْرَجَ لَهُ مُسْلِمٌ وَكَذَا الْبُخَارِيُّ مُتَابَعَةً،

كَمَا ذَكَرَهُ الذَّهَبِيُّ نَفْسَهُ فِي " الْمِيزَانِ ".

٣٤١ - " الْبذَاذَّةِ مِنَ الإِيمَانِ. يَعْنِي التَّقَشُّفَ ".

أخرجه ابْنُ مَاجَه (٤١١٨) عن أُيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ

أَبِي أُمَامَةَ الْحَارِثِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: فَذَكَرَهُ.

قُلت: وَهَذَا إِسْنَادُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ غَيْرُ أَيُّوبَ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ الْحَافِظُ: " صُدُّوقٌ يُخْطَىءُ ".

قلت: فهو لاَ بَأْسَ بِهِ فِي الْمُتَابِعَاتِ، وَقَدْ تَوَبَّعَ، فَأَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " الْمُعْجَمُ

الْكَبِيرُ " (١ / ٤٠ / ١) مِنْ طَرِيقِ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحَسَّامِ حَدَّثَنِي صَالِحُ

بْنُ كَيْسَانَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ بِهِ.

وَتَابَعَهُ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ صَالِحٍ بِهِ إِلَّاَّ أَنَّهُ قَالَ: " صَالِحُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ ".

خرجه الحاكم (١ / ٩) وقَال:

" احْتَجُّ مُسْلِمٌ بِصَالِحِ بْنُ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانُ ".