إزَارٍ وَرِدَاءُ قَدْ أَسْبَلَ.. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهُصَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلم -: ".. يا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ! إِنَّ اللَّهَ لَاَ يُحِبُّ الْمُسَبَّلِينَ ".

أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي "الْكبِيرِ" (٨/٢٧٧-٧٩٠٩) من طَرِيقِينَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ابْنِ الْعَلاَءِ الْحِمْصِيِّ: ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي السَّائِبِ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْهُ.

وَقَدْ تَقَدَّمَ تَحْتَ الْحَدِيثِ (٢٦٨٢)؛ وَنَقَلْنَا هُنَاكَ عَنِ الْهَيْثَمِيِّ أَنَّهُ قَالَ (٥/١٢٤):

"رواه الطبرانِي بأَسَانِيد، وَرِجَالٌ أَحَدُهَا ثِقَاتٌ ".

وَأَقَولُ الآنَ: وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ يَعْنِي هَذَا الإِسْنَادَ، وَهُوَ كَمَا قَالَ، وَهُوَ حَسَنٌ لَوْلَا أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ مُسْلِمٍ يُدَلِّسُ تَدْلِيسُ التَّسْوِيَةِ.

وَالْآخَرِ: يَرْوِيهِ أَبُو الْحَجَّاجِ عَنْ سَعِيدٍ الثَّقَفِيِّ عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ قَالَ:

مِرَّ بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ يَجُرُّ إِزَارُهُ، فَقَالَ لَهُ:

"ارْفِع إِزَارُك؛ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَاَ يُحِبُّ الْمُسَبَّلِينَ ". فَقَالَ: إِنَّ فِي سَاقِي حُمُوشَةَ؟ ! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ:

"ما بإِزَارِكَ أَقْبَحُ مِمَّا بِسَاقِكَ ".

أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي "شعبِ الإِيمَانِ " (٢/٢٣٢/٢- ٢٢٣/ ١) .

قلت: ورجالهُ ثقَاتِ؛ غَيْرُ أَبِي الْحَجَّاجِ وَشَيْخُهُ الثَّقَفِيُّ؛ فَلَمْ أَعْرِفْهُمَا.

وَبِالْجُمْلَةِ " فَالْحَدِيثُ حَسَنٌ بِمَجْمُوعِ طُرُقِهِ. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ. *