دَخَلَ عَلِيَّ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي إزَارٍ وَرْدَاءً، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، وَبَسَطَ يَدَيْهِ ... فَذَكَرَهُ مُخْتَصَرًًا نَحْوَهُ.

قُلْت: وَرِجَالُهُ رِجَالٌ مُسْلِمٌ؛ لَكِنْ فِي رِوَايَةِ سِمَاكٍ- وَهُوَ ابْنُ حَرْبٍ- عَنْ عِكْرِمَةَ اضْطِرَابِ.

ثانِيًا: عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.

أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ وَغَيْرُهُ، وَسَبَقَ تَخْرِيجُهُ تَحْتَ الْحَدِيثِ (٨٣) . *

٤٠٠٠- (اعلِفهُ ناضحَك، وأَطْعَمُهُ رَقِيقَكَ. يَعْنِي: كَسْبَ الْحَجَّامِِ) .

أَخْرَجْهُ مَالِك (٢/٩٧٤)، وأحْمِد (٥/٤٣٥- ٤٣٦)، وأبو داوُد (٣٤٢٢)، والتِّرُّمَذِيُّ (١٢٧٧)، وابن مَاجَه (٢١٦٦)، وابن حِبَّانَ فِي "صحِيحِه " (١١٢١"موارد") مَنْ طُرِّق عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ حَرَامِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مُحَيْصَةَ:

أَنَّ مُحَيَّصَةَ سَأَلَ النَّبِيَّ - صلى اللهُ عَلَيهِ وَسَلم - عَنْ كَسْبِ حَجَّامٍ لَهُ؟ فَنَهَاهُ عَنْهُ، فَلَمْ يَزَلْ بِهِ يُكَلِّمُهُ؛ حَتَّى قَالَ: ... فَذَكَرَه.

قُلت: وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ؛ فَإِنَّ حَرَامًًا هَذَا ثِقَةً، وَثَقَهُ ابْنُ سَعْدٍ.

وَقَدْ تَوَبَّعَ، رَوَاهُ أَبُو عُفَيْرٍ الأَنْصَارِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ عَنْ مُحَيِّصَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ:

أَنَّهُ كَانَ لَهُ غُلَامٌ حَجَّامٍ، يُقَالُ لَهُ: نَافِعٌ أَبُو طَيْبَةَ، فَانْطَلَقَ إِلَى رَسُولِ اللَّهُصَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -

يَسْأَلُهُ عَنْ خَرَاجِهِ؟ فَقَالَ:

"لا تَقْرِبُهُ ".