وَلَهُ طَرِيقٌ أُخْرَى عَنْ أَبِي ذَرٍّ فِي "مُعْجَمِ الطَّبَرَانِيِّ الْأَوْسَطِ " (١/٢٣- ٢٥) .

وشَاهد آخِر مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ: عِنْدَ مُسْلِمٍ مِنْ طَرِيقِ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْهُ.

وَتَابَعَهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ جَابِرٍ بِتَمَامِهِ.

أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي "الْحِلْيَةِ" (٧/٣١٦) من طَرِيقُ الْحُسَيْنِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ بَهْلُولِ: ثنا يَحْيَى بْنُ الْحُسَيْنِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ بِهِ. وَقَالَ:

"غَرِيب مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ عَنْ عَمْرٍو، لَمْ نَكْتُبْهُ إِلَّاَّ مِنْ حَدِيثِ الْحُسَيْنِ ".

قلت: والْحُسين- وَهُوَ ابْنُ إِسْمَاعِيلَ-: هُوَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْقَاضِي الْمَحَامِلِيُّ، وَهُوَ حَافِظٌ ثِقَةً، وَمِنْ فَوْقَهُ ثِقَاتٍ؛ غَيْرُ يَحْيَى بْنِ الْحُسَيْنِ، فَلَمْ أَعْرِفْهُ. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.

وَلِحَدِيثَ التَّرْجَمَةِ شَاهِدٌ آخَرُ مِنْ حَدِيثِ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلمْقَالِ: ... فَذَكَرَهُ بِتَمَامِهِ.

أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٤/٤٨)، والطبرَانِي فِي "الْمُعْجَمِ الْكَبِيرُ" (٧/٢٣/٦٢٥٥) من طَرِيقَ عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْيَمَامِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بِهِ.

وَرِجَالُهُ ثِقَاتِ؛ غَيْرَ عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ الْيَمَامِيِّ؛ فَإِنَّهُ ضَعِيفٌ.

لَكِنّ تَابَعَهُ عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ الأَسْلَمِيِّ: حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بِهِ.

أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ أَيْضًَا شَاهِدًٌا لِحَدِيثِ عَرَاكٍ، وَذَكَرَ أَنَّ إِسْنَادَهُ صَحِيحٌ!

وَفِيهِ نَظَرٌ؛ لِأَنَّ عَلِيَّ بْنَ يَزِيدَ هَذَا ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ مِنْ رِوَايَةِ ذُؤَيْبِ بْنِ الْعِمَامَةِ السَّهْمِيِّ وَالْحَمَيْدِيِّ؛ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ جُرْحًٌا وَلَا تَعْدِيلًَا.

وَأَمَّا ابْنُ حِبَّانَ؛ فَذَكَرَهُ فِي "الثِّقَاتِ " (٧/٢٠٦) !