وَنَكَتَ الْحَافِظُ عَلَيْهِ- فِي الْحَاشِيَةِ- بِقَوْلِهِ:

"أَوْرَدَهُ الْحُمَيْدِيُّ فِي أَفْرَادِ الْبُخَارِيِّ ".

قلت: وَيَبْدُو أَنَّ هَذَا هُوَ الصَّوَابُ؛ إِلَّاَّ أَنْ يَكُونَ قَدْ وَقَعَ ذَلِكَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ دُونَ بَعْضٍ! وَاَللَّهُ أَعْلَمُ. *

٣٦١١- (بينما أنا نَائِمُُ؛ أَتَيْتُ بِخَزَائِنِ الأَرْضِ، فََوُضِعَ فِي يَدِي سِوََارَان مَنْ ذَهَب، فَكَبُرا عَلِيَّ وأهُمَّانِي، فَأَوُْحِي إِلِيَّ: أَنَّ انْفَُخُهُما؛ فَنَفَخْتُهُما فذهبا؛ فَأَوَّْلْتُهُما: الكذَّابَيْنِ اللَّذِينِ أنَا بَيْنَهُمَا: صَاحِبُ صَنْعَاءَ، وَصَاحِبُ الْيَمَامَةِ) .

رواه عَن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَبُو هُرَيْرَةَ، وَرَوَاهُ عَنْهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ثَلَاَثَةُ:

الأَولُ: هَمَّامُ بْنُ مُنَبِّهٍ:

روَاهُ الْبُخَارِيُّ (٤٣٧٥ و٧٠٣٧)، ومسلم (٧/٥٨)، وأَحْمَد (٢/ ٣١٩) - واللفظ له -، والْبَيْهَقِيُّ فِي " السُّنَنُ الْكُبْرِىُّ " (٨/١٧٥) و" الدلائل " (٥/٣٣٥)، والْبُغُوي فِي "شرحِ السُّنَةِ" (٣٢٩٧) منْ طَرِيقَ مَعْمَرِعَنِهُ بِهِ.

الثَّانِي: أَبُو سَلَمَةَ:

رَوَاهُ أَحْمَدُ (٢/٣٣٨ و٣٤٤)، وابن ماجه (٣٩٢٢)، وابن أَبِي شَيْبَةَ (١١/٥٨)، وابن حبَّان (٦٦٥٣) من طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنُ عَمْرٍو عَنْهُ بِهِ مُخْتَصَرًٌا.

وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ؛ لِحَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ.