(فَائِدَةً): قَالَ الْإِمَامُ النَّوَوِيُّ فِي "شَرْحِ مُسْلِمٍ " (١٧/ ٢٠) - تَعَلِيقًا عَلَى قَوْلِهِ: "أَوْ يُحُطَّ "-:

"هكذا هو فِي عَامَّةِ نُسَخٍ "صَحِيحٌ مُسْلِمٌ ": "أَوْ يَحُطُّ " بـ (أَو)، وَفِي بَعْضِهَا: "وَيَحُطُّ "- بِالْوَاو-، وَقَالَ الْحُمَيْدِيُّ فِي "الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّحِيحَيْنِ ": كَذَا هُوَ فِي كِتَابِ مُسْلِمٍ: "أَوْ يُحُطَّ" بـ (أَوْ)، وَقَالَ الْبَرْقَانِيُّ: وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ عَنْ [مُوسَى] (١) الَّذِي روَاه مُسْلِمٌ مِنْ جِهَتِهِ، فَقَالُوا: "وَيُحَطُّّ "- بِالْوَاو- ".

قلت: وَقَدْ جَاءَتْ الرِّوَايَاتُ فِي مَصَادِرِ التَّخْرِيجِ- الْمُتَقَدِّمَةِ- بِالْوَجْهَيْنِ، وَالْخِلَافُ فِيهِ سَهْلٌ؛ لِأَنَّ (أَوْ) تَأْتِي بِمَعْنَى (الْوَاو) . *

٣٦٠٣- (إيه يا ابن الْخطّاب! وَاَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ! مَا لَِقَِيَكَ الشَّيْطَانُُ سَالِكًا فَجًّا؛ إِلاَّ سلك فَجًَّا غَيْرُ فَجَكًّ) .

رواه البخارِيُّ (٣٢٩٤ و٣٦٨٣ و٦٠٨٥)، ومُسلم (٧/١١٤- ١١٥)، والنسائِي فِي "السننِ الْكُبَرِىُّ"ُّ (٨١٣٠- فضائِل الصحابةُ) و(١٠٠٣٥- عمل اليوم واللَّيْلَةُ)، وَابْنُ حِبَّانَ فِي "صحِيحِهِ " (٦٨٩٣- "الإِحْسان ")، وابْن أَبِي شَيْبَةَ (١٤/٨٣)، وأَحْمَدَ فِي "مُسْنَدِهِ " (١/١٧١ و١٨٢ و١٨٤ و١٨٧) وفِي "فضَائِل الصَّحابَةِ"ُّ (٣٠١ و٣٠٢)، وابْن أَبِي عَاصِمٍ فِي "السُّنَةِ " (٢/٥٨٢)، وأبو يَعلِى (٨١٠)، والبزار (١١٥- مسنَد سَعْد)، وَابْنُ السُّنِّيِّ فِي "عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ" (٢٠٢)، والْبُغُوِي فِي "شَرْحِ السُّنَةِ" (٣٨٧٤)، والشاشي فِي "مسْنَدِهُ " (١١٨) مَنْ طُرِّقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: