(٥٤٤٩ و٥٥١٠)، والطبرانِي فِي "الأَوْسِطِ " (٤٠٩٢)، وأَبُو نُعَيْمٍ فِي "الْحِلْيَةِ " (٦/١٣٣)، والدولابي فِي "الكنى" (١/١٦٨)، وابن عَسَاكِر فِي "تَارِيخِ دِمَشَقَ " (١/ ١٣٠- ١٣٢)، والفسوي فِي "الْمَعْرِفَةِ وَالتَّارِيخُ " (٢/٧٤٨) من طُرِّق عَنْهُ بِهِ. وَقَدْ تَكَلَّمْتُ عَلَيْهِ- بِاخْتِصَارٍ- فِي كِتَابِي "تَخْرِيجِ أَحَادِيثِ فَضَائِلُ الشَّامِ " (ص ٢٥) .

الثالثة: نافِع مَوْلِى ابْنِ عُمَرَ:

رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (٣١٠٤ و٧٠٩٣ و٧٠٩٤)، ومسلم (٨/١٨٠و١٨١)، وأَحْمِد (٢/١٨ و٩٢)، والطَّرسُوسِي فِي "مُسْنَدِ ابْنِ عُمَرَ" (٦٩)، والفسوِي (٢/٧٤٨)، وابن عَسَاكِر (١/١٣٣- ١٣٦) .

الرابعة: بشرُّ بْنُ حَرْبِ النَّدَبِيُّ:

روَاه أَحْمَدُ (٢/١٢٤)، وابن عَسَاكِر (١/١٣٧) .

وبشر: صدوق فِيهِ لِيْنَ؛ كَمَا فِي "التَّقْرِيبِ ".

(تنبيه): فِي بَعْضِ هَذِهِ الرِّوَايَاتِ لَفْظ: "أَلا إِنَّ الْكُفْرَ هَا هُنَا ... "، وَفِي بَعْضٍ آخَرَ: "الزَّلَازِلِ وَالْفِتَنُ ... "، وَفِي بَعْضٍ ثَالِثٍ: قِصَّةُ ابْنِ عُمَرَ مَعَ أَهْلِ الْعِرَاقِ لَمَّا سَأَلُوهُ عَنْ دَمِ الْبُعُوضِ!

وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي مَسْعُودٍ:

فَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (٣٣٠٢ و٣٤٩٨ و٤٣٨٧ و٥٣٠٣)، ومسلم (١/٥١)، وأَبُو عَوَانَةَ (١/٥٨ و٥٩)، والْحَمَيْدِيُّ (٤٥٨)، وابن أَبِي شَيْبَةَ (١٢/١٨٢)، وأَحْمَد فِي "المُسَنَدِ" (٤/١١٨و٥/٢٧٣) وفي "فضائِل الصَّحابَةُ"ُّ (١٦٠٨)، وابنَ مُنْدَهُ فِي "الإِيمَانِ "